自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？
道友持身以正，不行邪道自然天命加身，如此的话，便去乾位吧，那处小洞府中有贫道留下的一门神通，名为天仙印，乃是合身世界本源的神通，若是道友能够领悟，便学了去吧。”
“还有神通？”吴妄惊讶，这不一会都给了他多少神通了？风玄摇头：“说来也惭愧，贫道此身不过和道友年岁仿佛，底蕴甚至还比不得不入仙神的普通修士，能拿得出手的也就这几门贫道自创的神通了，说是投资，贫道也只能给道友些许护身法门了。”
“风兄何来此言？真法难求啊。如今人族所学都有缺陷，风兄这法门便是无价之宝，比起什么资源可厉害多了，这一点我还是能拎得清的。”吴妄听着风玄这么说，也赶紧开口说道：“风兄且慢，我这就去修行了。”
“去吧，去吧，道友不嫌弃就好。”风玄看着吴妄离开，这才松了一口气，对着身边说道：“如此一来，仙道就传承出去了，至于最后会有什么结果，就看这位你们选定的天命之子有什么成就了。”
“善。”睡神的身影在风玄身边一闪而逝，风玄便阖眸神游天外去了。
时间一晃，六个月便过去了，吴妄将自己体内驳杂的灵力炼化成了如今根据《风水玄经》修炼出来的法力，感觉到了自己体内法力完全受自己控制，如指臂使之后能够发挥出来的战力，整整比过去高了几倍。
若是运转他从九顶铁刹山之中那个名为“乾为天”的小洞府中参悟出来的神通，引动世界本源之力，他如今都不惧仙人了，甚至于刚成仙的，他都能一巴掌一个。
这等修为，在整个人域之中已经算得上中层顶峰，接触到了上层修士的底线了，只要他修为再突破一层，他在人域之中也能算得上一方强者了。
六个月中，吴妄对于自己的修行体系也做出了一个简单的整理，分化出了神，仙以及人三条体系，神道自然是他之前曾经分化出来的先天神化身，仙道体系是合并了之前他修行的炼体魔功之后的《风水玄经》，而人道却是来自于祈星术。
这是人道体系之下最初的修行方式之一——巫，或者说是巫师体系，学习当年的巫族能够以自己的念头引动天地法则的方法，以自己的灵引动天地之间的灵性，与世界，与自然去沟通的法门。
祈星术是祭祀之法，通过祭拜星神以获得星神所赐的力量，但是吴妄不同，吴妄拥有一件可以作弊的法宝，也是人族最初定计时候给吴妄留下来的金手指——东皇钟。
凭借着东皇钟，以及自己对于宇宙星空的理解，吴妄以星辰之力构建了自己的小宇宙，星球，星系体系之间的运转，已经超脱了星神定下的星辰体系。
而且，在自家老母亲苍雪的帮助下，吴妄的祈星术已经从“祭祀星神，对着星神祈祷”变成了吸收，孕育星辰之力，以自己的小星空和整个大荒世界的星空对话，从而觉醒了“巫”之体系。
有一说一，本来吴妄是没有这个待遇，也不可能会觉醒巫道体系的，按照算计，祈星术的力量虽然还是会和东皇钟构建一片星域，但是，却不应该和大荒世界星空对话，自己衍生，而是应该取代星神定下的规则，成为新一任的星神。
而以吴妄这个做法，未来说不准就成“创世神”了，哪怕他创造的世界还比不上大荒世界，但是这片星空再加上三大体系力量的运转，也差不多了。
话说回来，吴妄能够觉醒巫的力量还是多亏了风玄的《风水玄经》，巫道最初也是神道体系的一种，毕竟巫族的正式名称不应该被称之为巫，而是地只，巫神，是真正掌控着大道的神只，能够凭借着本身的法则沟通天地的神只。
人族学了巫神之道，于是才有了巫师体系。而神仙道作为人族独有的仙道体系，实际上在创立之初就吸纳了不少巫师体系的净化，比如说用来请神祈福的“科仪”，实际上和巫师们祭祀时候的仪式有很大的关系。
有的神仙道教派干脆就是巫师体系学习了一些仙道法门之后，硬生生的转化过来的，顺便还带来了巫师体系们自己祭祀的神只，以道家科仪的方式，敕封成了各种道家天神。
神仙道最有名的五大术“山、医、命、相、卜”之中也多融合了巫师体系，而风水之道实际上正是神仙道五术中“山”之道的一大部分。
风水之道凭借着各种手段观测山势走向，河流流向，测天地灵气与山川大势，但是这些手段哪里有巫师之道直接沟通“灵”来的快？
而吴妄会祈星术，祈星术的“祈”正是祈祷的意思，而祈祷也是巫师和天地之间的自然精灵们沟通的主要方式之一。
换句话说，吴妄通过祈星术和《风水玄经》之中的对于风水之道的描述，触类旁通，自己学会了巫师的手段，沟通天地的灵性。
当然，除了这两门术和法的支持之外，吴妄参悟的天仙印神通也是很有帮助的，天仙印可是沟通世界本源，借助世界本源之力的神通。
如今三门法聚集在了一起，从观察，沟通，到借用，一气呵成。心性和智商也没关系