“小宇宙，大乾坤……”吴妄来自星际世界，星际世界网络更加发达，信息更加丰富，而且吴妄又不是什么傻子，对于修行之道还是很有天赋，很有悟性的。
风玄这么一点，他便明白了其中玄妙，说白了还是在体内修行小世界的方法，不过，这个小世界的构建前期是需要借助大世界的力量完善自己体内小世界的法则和能量体系的。
当然，在风玄，或者说是秦玄设定的正统风水仙道体系之中，绝对不是单纯的构建世界的体系，而是正统的仙道炼气体系，毕竟风水仙道也是仙道，仙道的根基就是炼气，前面的“风水”也不过是借助自然，世界提高修行者的境界，帮助修行者修行仅此而已。
而风玄指点吴妄注重于体内小世界的衍化，完全是因为吴妄体内已经有一个小宇宙了，只要这个小宇宙完全成型，吴妄便相当于自证太乙道果。
而吴妄自己也在风玄提醒了之后明白了这一点，他体内的小宇宙本就是他修行的根基，无论是修行什么法门，只要他体内的小宇宙成长起来，未来的成就也不会太低就是了。
“明白了？”风玄看着吴妄已经开始运转法力，开始孕养体内的小宇宙了，便微微点头说道：“这就对了。”
“只是，我能如此，那其他修行了《风水玄经》的修行者怎么办？”要是在人域推行《风水玄经》，吴妄绝对不会多问这一句，但是如今推行《风水玄经》的地方是北野，修行《风水玄经》的大多是他的族人甚至是亲人。
就是他的父亲也借助星神权柄，在星空之中修行了这个法门，《风水玄经》，风水宝地，大荒星空本就是大荒世界最大的风水宝地之一。
而且，大荒星空覆盖了整个大荒世界，拥有和大荒世界同等大小的“土地”，一颗星辰安置一个修士，简简单单。
实际上，凭借着体内小宇宙和大荒星空的感应，吴妄修行《风水玄经》的时候依靠的也并非如今他所在的这尊神殿或者是这尊神殿所在的神山，而是大荒星空。
他的老祖母修行的也是这门功法，他体内的小宇宙有太多的巧合，也是特殊的存在，所以，他必须要确定，这门功法是可以走到仙道终点也就是超脱的。
“自然是该怎么办就怎么办。”风玄知道吴妄的说法，但是此方世界的上限不低，想要超脱怎么也得太乙级数，想要成就太乙道果何其困难？秦玄，杨牧玄觉得太乙道果，甚至是觉得大罗道果多，那是因为他的层次在这里摆着，他还没成就太乙，大罗的时候，他凭借着师门的人脉接触到了这个层次。
而他到了这个层次之后，和他交流的自然还是这个层次的修士，甚至于，只要他愿意，手里流出些什么东西就可以早就太乙，但是，那是他，相对于整个诸天万界的普通修士来说，成就菩萨，太乙道果，主宰神等境界那就是千难万难的事。
一群仙神费尽心思，花费了无数时间，最后成就的甚至还不是太乙道果，不过是只是类似于太乙守门人一般的不入流的业位，果位，这种存在一般被称之为太乙散数，不入主流的。
讲道理，一方大千世界，寰宇世界之中，凭借着大千世界之中的权柄，也就诞生几个太乙散数而已，真正的太乙道果，甚至是大罗道果，那真的是要看机缘的。
至于吴妄问的“怎么超脱”，那自然是“该怎么办就怎么办”，无论是洪荒本源世界，还是诸天万界，一切功法的定点就是金仙，是罗汉，想要踏入道果的门槛，要么领悟唯一，自证太乙，要么借助世界权柄，成就太乙散数或者借助诸天权柄，成就太乙道果，除此之外，别无他法。
风玄觉得吴妄能够成就超脱，除了小宇宙的特殊性之外，更多的还有在吴妄身上人族和九歌神系的投入，剩下的……此方世界怎么可能还存在超脱的修士呢？
太乙道果要求唯一，天内众神和众多强者，世界在的诸多太古神，想要依靠自己领悟唯一，成就太乙，怎么可能？
祂们只不过是化身，投影一流，他们的本尊一个个都是大神通者不说，有能力超脱的那几个几乎都是混元教主级数，甚至是盘古级数，道祖级数的强者，这些人想要证唯一？证道最后，怕不是真的证出自己是个化身。
当然，这都不重要，主要问题是，此方世界的这些隐秘之事，尤其是涉及人道，九歌神系以及太一的事，人族怎么可能让这些人漏出去。
成就太乙之后，世界不灭，本源不朽，过去现在未来唯一，哪怕是磨灭了谢谢存在，祂们也会在归墟之中重新回来，到时候这些事不就被漏出去了？
想也知道，此方世界除了吴妄之外，也就吴妄看中的那些不知情的人能够走出去，剩下的，有一个算一个，最后都得葬身于此方世界之中。
风玄甚至怀疑，如今神庭那位神帝，为就是帝俊就是因为要超脱所以被人算计了，将自己的本性分成了人性和神性两部分，太乙之道本就是让自性，也就是“真我”超脱，结果帝俊这一招不就是奔着相反的方向去了吗？
将自我分割成了两部分，短期看来是在提纯自己的“自性”，实际上，这种分割却是直接断了修行者的道路。
虽说仙道也有斩