明祖陵，当然就是明朝皇帝朱元璋找到的祖宗陵寝，对于坐上皇位的人来说，修缮祖陵当然是应有之意。
在封建王朝，当皇帝并不是“风水轮流转，今天到我家”的搞法，而是必须有正统的出身。
比如三国时期的刘备，能得到大家的拥戴，是因为他是“汉景帝子中山靖王胜之后也”，也就是所谓的皇帝的“叔叔”，所以也被成为刘皇叔。
而刘家的老祖刘邦，他的出身是个“泗水亭长”，用后世的话来说，他也勉强算体制内的人，只不过是最低级的公务员。
秦皇汉武、唐宗宋祖，仔细考证就会发现，他们无一不是家世显赫，李唐家族本就是关中豪族，赵匡胤是武将，老话“穷文富武”也能大致推测出其家庭出身。
遍观历史，也就只有明太祖朱元璋是真正的出身草根，完成了史无前例的阶级跨越。
朱元璋的出身则寒碜，按照几十年前的说法那就是数代赤贫，到他这一辈，又把贫穷给继承了过来。
他放过牛，做过乞丐，当过和尚，前半生饱受欺压，穷困潦倒。
直到后来加入红巾军，参与了反蒙元暴政的斗争，通过一系列的战争，击破农民起义军和蒙元残余势力后，才在南京称帝，建立大明王朝。
朱元璋当了皇帝后，仍然有一块心病折磨他，那就是怎么才能抬高自己的出身，让老百姓对他做天子这件事信服。
另一方面，怎么才能让好不容易打下来的江山，能天长地久地在朱姓子孙的手中延续下去？
当时刘基刘伯温就提议，让朱元璋把祖宗之灵葬在“风水宝地”上，于是朱元璋听从了“吾之子房”的建议。
早在他年少时，父亲朱五四就因感染疫病在安徽凤阳去世，朱元璋登基后，追谥朱五四为“淳皇帝”，并为朱五四在凤阳修建了明皇陵。
既然是修建祖陵，自然还得为高祖、曾祖和祖父修建皇陵，可是他根本不知道先祖葬在何处，于是他便四下打听，想要寻找祖坟。
朱元璋煞费苦心寻找祖宗的墓地，其中也闹出不少风波，那就是有些人家为了和朱元璋攀上关系，于是捏造自己祖上和他们家同枝，为的自然是“觅封王”。
为此，朱元璋狠狠惩罚了一些人，这样冒认亲戚的事件才减少。
不过他还是没有停下寻找的脚步，终于派出去的官员打听到消息，有高寿的老人告诉朱贵，朱元璋的祖父葬在距孙家岗仅半里路的杨家墩。
另外，这老人还说了一段关于朱初一的传奇经历，当然这些传奇到底是怎么来的其实就是“仁者见仁智者见智”。
据说朱初一在迁到泗州之前，确实因为元兵入侵，带着家人逃到了江南句容，但他在那里由于交不起苛捐杂税，为了躲避官兵的拘捕，他又只得带着家眷逃到了江北的泗州孙家岗。
由于非常贫困，朱初一就靠砍草为生，有一天他在杨家墩砍草，累了便在土墩上的草窝里躺着休息。
这时有两个道士路过，老道士四下打量了一番地形后，感叹道：“此处竟是一块风水宝地。”
徒弟好奇地问：“师父是怎么知道的呢？”老道士就解释道：“此处地气暖和，插根树枝，只用十天，必能发芽。”
说完，他就在地上找了根树枝插在土墩上，然后就和徒弟离去了。
两个道士的话，落在朱初一耳中，出于好奇，他每天砍草的时候，都要来看看枯树枝。
结果到了第十天，他发现枯树枝果然发了芽，这让他吃惊不已，于是他把那根发芽的树枝拔掉，又重新换了一截枯树枝。
就在朱初一换完不久，两个道士又回来了，小道士看到枯枝并未发芽，就问老道士是怎么回事。
老道士查看后说：“这树枝已经被人换过了。”紧接着他们就找到了旁边草窝里的朱初一，朱初一承认是他换掉了枯树枝。
老道士说，既然你已经听到了我们的谈话，你切不可和别人提起，你百年后若葬在这里，家中就会有贵人出世。
后来，朱初一在临终之前，叮咛儿子朱五四，一定要把他葬在杨家墩的草窝里。
朱五四是个孝子，虽说不知道朱初一葫芦里卖的什么药，但还是遵从了他的建议，把他葬在了杨家墩的草窝里了。
这些传奇倒是不用仔细想，你只要知道明史记载朱元璋出生那天，红光冲天，看到的人无不啧啧称奇就知道这种传奇故事有多少的可信度了。
但不管怎么说，朱元璋就认定了这里是祖陵的位置，所以在泗州城大兴土木建成明祖陵。
主要大明王朝还在，对于祖宗陵寝自然是格外关心，所以魏广德提醒朱衡要做好这方面的防范工作。
之后再次讨论河工，魏广德依旧显得漠不关心，主要还是他并不懂治水，并没有什么发言权。
不过这次奉旨部议的结果并不好，户部说拿不出工部所要的银两，只能够就近调取粮赋冲抵一部份。
“已经是年底，朝廷还有大笔开支要结，官员的俸禄，京营的兵饷，户部也不敢轻易放出银钱。”
最后，户部尚书刘体乾终于还是说道。
出了李春芳值房，魏广德就听到