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669流言(1 / 3)

“今日山西巡按御史宋纁奏上,说太原府静乐县有男子名为李良雨,不知何故竟化为妇人。”

陈以勤乐和和说道,显然他在看到这篇奏疏的时候是有多惊讶,也十分好奇。

魏广德这会儿惊讶的张大嘴,不知道该说什么。

这是江西巡按御史报上来的,想来不会是无中生有,空穴来风,可发生这样的事儿,也实在稀奇的很。

“以前看书倒是听说有‘男化女’‘女化男’,但是那都是在书上说的,内阁是否让山西那边尽快把相关认证带到京城来严加审问,辨明虚实?”

殷士谵也是大大的惊讶,不过很快就反应过来,这事儿貌似不能当做一个民间故事看待。

以往出现“男化女”、“女化男”的传说故事,向来被认为是灾变妖异,于国于家都是不祥之兆。

“辨明虚实?”

魏广德低声重复一句,也明白了殷士谵的考虑,随即正色道:“正该如此。”

先前还存着看稀奇的态度,现在忽然发现这可能会成为一个很严肃的政治问题。

看到两人都变了脸色,陈以勤也收起笑容道:“你们说的有道理,那宋纁在奏疏上就写道,此阳衰阴盛之象,宜进君子退小人,以挽气运。”

殷士谵点头,“果然如此。”

魏广德想了想才道:“若此中真有阴谋,不妨奏请陛下,秘派锦衣卫赴山西静乐调查真伪。

以我判断此事若真有蹊跷,人定然活不到京城。”

听到魏广德这么说,陈以勤深以为然的点点头,“明日我就奏请陛下派人暗查,不过话说今日内阁中,和两位辅臣大人说起此事,大家也直说稀奇,说民间这样的奇事古已有之,宋纁是小题大做了。”

“嗯,我记得汉书里有类似记载,一是,汉哀帝建平年间,豫章有个男子,转化成了女人,出嫁后还生了一儿子,长安一个叫陈凤的评论此事,认为阳变阴又生子,这是改姓且自我繁衍的象征,没多久,王莽篡位。

二是,到了建安七年,越隽又有一名男子化为女人,周群就说了,前朝汉哀帝时就有这怪异之相,看来又要变天了,没想到了建安二十五年,汉献帝被废为山阳公。”

殷士谵回忆道,就在刚才陈以勤说起此事之时,他就记起以前看到过类似记载,貌似都不是好事。

“是啊,记得宋史里也有记载,‘宣和六年,都城有卖青果男子,孕而生子,蓐母不能收,易七人,始免而逃去。’”

魏广德也是说道,这是他刚想起来的,“这事居然是发生在山西,呵呵”

大致的意思就是宋徽宗年间,有一位以卖果子为生的人,这个人本来是个男性,但却怀孕生子,生孩子的时候难产,一共找了七个接生婆来才成功生下孩子。

奇怪的是,生下孩子之后,这个人就消失不见了。

魏广德没像殷士谵那样说之后发生的事儿,但是个读书人都知道宋徽宗之后的结局,实在是身为读书人不愿启齿之难。

陈以勤这时候也是猛然坐直身子,他已经意识到此事若是广为流传,对国朝的影响是极大的,绝不是一些派系官员私下的小动作,对朝廷不满可以解释的了。

此事说大了,是要直接动摇国本。

“山西,山西”

陈以勤喃喃道。

“善贷的意思是说.”

殷士谵一开始只想到是有人构陷朝廷大臣,可听魏广德话里的意思,貌似比这个还要大。

“哼哼,说不好就是白莲教徒搞的鬼,那可是在山西,白莲教徒实力庞大,编造个匪夷所思的故事,怕是地方官府也被蒙在鼓里。”..

以往看到这样的记载,他也是读了许多杂书的,但魏广德对这些记载都是一笑而过。

后世,男变女或者女变男,动手术,再注入一些激素,确实可以做到看起来像,用起来也可以,但是你要让男变女产子,这得多大的心啊。

此事,不管怎么说都是没道理的,毕竟我们要讲科学,这里不是仙侠世界。

好吧,貌似仙侠世界里也没听说过男变女和女变男,还能产子的。

仙家手段也不过就是达到后世那种程度,通过变幻外貌来骗人。

魏广德不相信地方官府那些人有这么大胆子构陷这么个故事,地方上那么多人,他们能全部摆平?

唯一能做到的,也就是白莲教。

他们本就在民间有广大的群众基础,对信徒来说,还不是说什么就是什么。

而对非信徒,只要稍加威胁,身边还有白莲教徒存在,为了自身和家

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