繁衍的本质是什么？ 为了把自己的基因传下去？ 为什么要传下去？ 因为基因本身有传下去的原动力？ 对于完整度有没有规定？ 传下去一部分算不算传承？ 传下去多少算传承？ 有变化算不算传承？ 最后与最初相比只剩1%的原本，甚至一丝原本都没有了，算不算基因传承？ 自由意志，服从不服从本能？ 哲学上面的，关于意识和自我本我，关于忒休斯之船的问题，地行并不在乎。 至少，在他的眼里，基因的传承也应该为他服务，唯一应该具备的，就是把对他的服从也传下去，并且逐渐强化。 除此之外的一切，都无关紧要。 哪怕是有一群巢龙天天想着怎么反叛他都没关系。 甚至，他也在想手动制造一些反叛者。 生存竞争是个军备竞赛。 他的目标，是从巢龙们之中筛选最优秀最拔尖的样本。 从社会达尔文主义的视角来说，没有激烈斗争的族群，会像人类一样，逐渐将一些本来会在自然选择中淘汰的基因型保留下来，甚至愈演愈烈，造成族群的自我毁灭。 对于地行来说，甚至他对巢龙会不会毁灭都不在意。 他需要的，只是最优秀最合适，能够让他成为终极生物的样本。 对于维系巢龙族群的存在和规模，只是更好地为他服务，给他提供优秀的实验样本和模板而已。 是因为巢龙族群的存在对他有利，所有他会维护巢龙族群的存续。 而不是反过来，为了让它存在而存在。 把过程当成目的。 他是“暴君”，是“造主”。 这点，地行很清楚，他不会像狂兽帝提及的那位元素帝国的缔造者一样。 而从这个角度出发，他需要“繁衍”下去的基因型，其实很少。 并且，在这个有着“超自然”能量和物质的世界里，基因甚至都不需要血肉作为存续的形式。 前世的世界，有一个叫做“模因”的概念。 是描述语言、信仰、观念等，以信息层面的传播，以类比基因的传承形式作为描述，这些在信息层面上传播的“基因”，就叫模因。 臣服、恐惧、认知，都是一种传播方式。 只不过，这离地行还很远。 他现在所尝试的，还是血肉层面上的基因存续。 在前世，很多人都会在意是否“纯种”的概念。 究其源泉，地行不知道。 但他可以确定，“纯种”的概念，因为人们为了方便而设立的标准，是为了分类、区分方便，为了归类方便而逐渐形成的。 因为人们难以区分内核，所以往往会出现反过来，将外观的类同作为标志标准的事情。 而从个体的角度上来说，两性生殖，只会把一半甚至更少的基因传播下去。 那么，问题来了...... 为什么要选择同类呢？ 如果以“繁衍最优”的角度来说，能够和任何种族都进行繁衍行为，是最有利于基因传承的。 从这一点上来说，“巨龙”这个种族，毫无疑问是一个强大的种族。 但是，目前从群山王国可获得的各种资料来说，巨龙帝国还是局限于外观体态的框架中。 在前世的世界，性别策略是生物繁衍的优良策略。 但在异世界，从繁衍最优的角度上来说，“性别”，毫无疑问只是矮个子里拔高个，因为无法与差异过大的生物进行繁衍而选择的妥协策略。 无论是一个性别两个性别三个性别，就算一百一千个性别，都是落后和低下的繁衍策略。 只要能把基因留在其他物种的身上，传承下去，那么，就是好策略。 分裂繁殖、两性多性生殖、寄生、共生，可以选的很多。 他需要的不是什么“稳定存续的种群”。 局限于前世世界那种受限于环境和手段，并且最终被逐渐形成稳态的观念所反向笼络是失败的。 而且，这也不是他的最终目标。 “死亡”，是什么？ 是血肉躯体的消亡泯灭？ ——没有了血肉躯体，换了一具血肉躯体，还是“我”吗？ 是个体意识的连续断裂？ ——失忆后，就算拥有“我”全部记忆的新个体，还算是“我”吗？ 是完整记忆的缺失减损？ ——缺失了一段记忆的“我”，还是我吗？ 是独一无二的特殊存在？ ——两个具备同样记忆的个体，另一个算是“我”吗？ 还是意识观念的破灭？ ——改变了想法的“我”还算是“我”吗？ 在他已经初步达成血液神经化的这个时候，从起源学和发生学的角度，最简单的大类别，他有四种大方向可以选择。 第一种，选择同源且唯一——无论改变了多少，只要是连续过程，而且独一无二，就算是“我”。 必须是基因连续不断而直接的变化。 第二种，选择同源且不唯一——所有的“我”都是“我”，“我”就是族群，族群就是“我”。 族群的基因连续，就是 第三种，选择同功且唯一——和“我”没有任何直接血肉上的直接关联，但与“我”相同到相似，知道和“我”一样的事情，有类似“我”的观念的，就是“我”，模彷“我”，趋同“我”的，都是“我”的族群。 趋同演化，就是繁衍。 第四种，选择同功且不唯一——趋同“我”的个体和族群，都是“我”。 趋同演化的族群，就是个体的变化。 显然，第一种，就是大多数前世生物能够认同的朴素观念。 但对于一个终极生物来说，哪怕是肉体消亡，也绝不应该是终结。 要成为“终极生物”，地行的目标不会局限于此，但至少他需要做到第一种，做到这个第一步，才能够走后续的路。 而对这个第一步的第一步，那