“举个例子吧，如果有一天你的儿子要跟你说，他要当将军，你会怎么想？”看着吴将军这一脸茫然的样子，刘铁铮便解释道。 “我觉得这挺好啊。” 自家儿子想当将军为国效力，这是好事啊，说明自己的儿子还是挺想有出息的嘛。 “那你帮不帮你的儿子当上将军？” “我当然帮啦，那可是我儿子。”吴将军理所当然道。 “这个时候有一个山村来的无根无基，没有背景的孩子，这个孩子无论是能力还是心性，都比你的儿子厉害，现在，他跟你的儿子同时抢这个将军的位置，而这个位置只能有一个人坐，另外一个人以后没有任何机会可以坐上，你会帮谁？” “这个这个这个...嘶，唉，我想我明白你的意思了。”吴将军犹犹豫豫了一会之后，便明白了对方的意思。 刘铁铮举的这个例子，其实来源于一个笑话，一个已经解体的的国家的笑话。 笑话是这样的，一个将军的儿子跟将军说他长大后想当将军，将军笑着说没问题。 那个时候将军的儿子又跟将军说他长大之后想当元帅，所有将军的脸色就变了，说这可不行。 儿子就问他为什么不能当元帅？将军的回答说是因为元帅也有儿子。 虽然只是一个笑话，但也直接反映出人类社会中的一个非常尖锐的问题，这是任人唯亲，还是任人唯贤？ 任人唯贤还是任人唯亲，这个问题几千年来一直都是在讨论的。 理论上来讲，任人唯贤是最好的，合适的人干合适的事情才能得出最好的结果。 但人是有情感的，一个和自己有情感的人和一个完全陌生的人，不仅仅是信任方面的差距，而且与他们所包含的不同量的情感让两者在自己心中的价值是完全不一样的。 即便是再公正的人，他们心里的那杆秤，在挚爱家人面前在亲人面前，都是会有所倾斜的。 而这个抉择，对他们来说，可以说是无比艰难的，一边是自己贯彻一生的道，一边是自己一生所爱，孰轻孰重，他根本无法决定。 越是公正的人，在遇见这种问题的时候就会越痛苦。 这就像是天平的两边的东西被同样重的东西狠狠的往下压。 两边的砝码都无比沉重，两边的砝码都无法用准确的价值计量，而最终的结果就是天平被两样沉重无比的东西狠狠的掰成两段。 山石便是如此，这也是为什么他一直都在做好预防工作的原因，他可不愿意遇见这种情况。 这也是山石所奉行的，如果你真正的爱一个人，如果你真正的在乎她，那你就不会眼睁睁的看她走上歧路。 那你看到她走上歧路的时候，不顾一切的将她拖回来，这才是你应该做出的正确的选择，不是眼睁睁的看着她在这条歧路上越走越远，越陷越深，最终沉沦下去，无法自拔，这才是真正的不爱对方。 之后有的人就会说了，要是对方不愿意呢？对方会因此厌恶你，讨厌你，恨上你呢？ 这个时候最好的回答就是“我爱你，与你无关。” 这个回答其实就印证了山石的行为准则，行为准则是什么呢？两个字：无功。 无功的意思并不是说没有功，而是不求功。 论功劳，山石所立下的功劳非常的多，这些功劳在任何放在任何人的身上，都足以让一个人享足生前身后名，即便死后也能以余荫庇护子孙后代无数年。 但这些功劳重要吗？重要，也不是完全的重要。 每一份功劳，代表着山石对一些人的拯救，对一些美好事物的保护。 但重要的是山石的这份功劳之前的所作所为，而不是这功劳本身。 山石一直以来所在做的事情便是如此，很多人或许无法理解，但实际上，先贤早已说过其中的道理。 无功这两个字原取自于先贤庄子的逍遥游之中，至人无己，神人无功，圣人无名。 道德修养高尚的至人能够做到忘我，精神超然物外的神人能放弃功利，思想修养臻于完美的圣人完全不在乎名望。 不过他还做不到这些，一点都做不到，他也只不过是一个在漫漫人生长路上不断成长的求学者而已。 他有做对的地方，也有做错的地方，但追求理想的脚步是不会停的。 很多人都说多做多错，少做少错，不做不错，能够遵循这12字格言，那么在这个社会上，你就是无敌的。 但是他的能力可不允许他不做不错，它必须得去做。 这是他给自己立下的规矩，能力有多大，责任便有多大，这不是别人给他说的道德绑架，这是他自己给自己说的