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第671章 豫王遭袭(1 / 2)

印加人已经开始使用青铜器皿和刀、镰、斧等劳动工具,冶炼铸造技术比阿兹特克人更加精妙。

格诺萨部落虽然只有三千人口,但该有的一样不少。

石头砌成的神庙,整个神庙采用大块的多边形石块拼接而成,这些石块被精确地雕刻和研磨,以确保它们完美地拟合在一起。印加人没有使用任何粘合剂或金属夹具,却能够将这些巨石稳固地连接在一起,形成坚固耐久的建筑结构。

石墙上镶嵌着精美的雕刻和浮雕,描绘着神话传说和印加文化的重要场景。

最中间供奉着太阳神伊尤巴。太阳在印加文化中被视为生命和能量的源泉,被认为是统治者和人民的保护者。

印加王子又指着旁边的雕像说,“这就是尊敬的维拉科查!”

朱桂一看那抽象的石雕,差点破防了。

这鬼玩意像我!?

这抽象的石雕,简直像是一个乐高人物。

雕像的额头宽阔,眼睛又大又圆,嘴唇丰润,鼻子挺直,鼻梁虽然狭窄,却向两边伸张到鼻孔。这张脸庞最引人瞩目的特征是他那造形奇特、令人望而生畏的胡须,使他的下颚看起来比太阳穴宽广。

他的两只手和胳臂交叠在胸前,环抱

着身上那件飘逸的长袍。长袍的两边雕刻着一条弯弯曲曲的长蛇,从地面蜿蜒攀升到维拉科查的肩膀。

朱桂听着印加王子讲着印加神话,笑得很僵硬,他觉得还是看看其他东西比较好。

神殿之后有水渠和喷泉,喷泉装饰有复杂的雕刻。

离着神殿不远是部落开垦出来的梯田。

水渠从山上而下,供应整个部落的淡水,以及灌溉的水源。

印加人将农业视为神圣的活动,依靠“塔克利亚”木镢开垦梯田,培养种植出来40多种高产农作物,包括玉米、马铃薯、番薯、番茄、南瓜、花生、辣椒等。

部落有石窑用来烧制陶器,陶器主要用作餐具或存储物品,由掺有云母、砂子、磨碎的岩石和贝壳的天然黏土制作而成。

最常见的器物是球根形容器,圆球形器身,长颈喇叭口,两个小把手。在器身表面上,以黑色和红色为主,装饰锯齿纹、圆点纹和植物纹图案等。

印加王国制度十分严格,贵重金属专供王室,普通人只能使用铜。在印加人眼里,金子是太阳神的汗水,银子是月亮神的泪水,金银大多被制作成小型雕塑。铜被制作成工具和武器。

就连布料的设计、编

织、类型都要根据社会等级的规定。

第二日,朱桂就用铁质斧头、玻璃珠和印加王子交换了植物种子,便赶紧逃离这个部落。

只因为,一个晚上朱桂遭遇了十多次夜袭。

来的都是少女!

而且目的都十分统一想要与这位远方来的神明共度春宵。

这来源于印加人的传统。

历史上,西班牙征服强大的印加帝国的过程中,西班牙人对两件事感到震惊:印加城市的极端清洁和印加人试婚的传统。

印加试婚的习俗,意味着这对夫妇在结婚前,必须一起生活几年。

在此期间,如果一个女孩对他不满意,她可以离开这个男孩的家,或者如果一个男孩对她不满意,也可以把他的女孩送回家。

但印加却是施行严格的一夫一妻制度,只有印加贵族可以有一个以上的妻子,其中一个妻子会被认为是主要妻子。

总之那些大胆的,光溜溜的土著女子让朱桂感到害怕,所以在与印加王子交易之后,立即驱船离开。

在格诺萨部落朱桂获得了,这里特有的玉米、马铃薯、南瓜,以及陆渊念念不忘的花生、番薯、番茄的种子。

朱桂派两条船先送着这些宝贵的种子返回洛州。



时他补充了淡水和蔬菜水果。

而他准备继续往南,穿过南端的合恩角,而后往东前往那欧洲!

朱桂曾经在课堂上听陆渊说过欧洲。

那里有许多国度,生活着一些红毛鬼,曾经他们被蒙古人打得找不着北!

但根据陆先生所说,他们在两百年后就会驾着大船占据大明疆土,甚至奴役汉人,掠夺汉人的珍宝,放火烧毁皇宫!

朱桂便想要看看那片欧洲究竟是怎么样的世界!

若是可以,朱桂不介意让他们再次感受来自东方的恐怖!

大明船队航行五天,来到了南美洲大陆最南端——合恩角。

合恩角洋面波涛汹涌,航行危险,终年强风不断,气候寒冷,是太平洋与大西洋的分界线。

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