王安石其实一直不太喜欢桀骜不驯的苏轼, 怀揣着公平客观的审视之心看着这首词。第一眼，便惊-艳到他了。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……”苏轼有个称呼叫做苏如潮, 很多人觉得苏轼的文章就像潮水一样浩浩荡荡，波澜壮阔。王安石闭上眼睛, 细细品味其中真味, 只觉心神激荡，豁然开朗。紧接着，他心神触动, 又有些悲从中来。他如今被宋神宗冷遇, 被守旧派排挤, 处于隐退状态, 还得知了司马光未来会废除他的新政。他一心为公，从不为私，立志于改变这个颓靡的大宋，然而到头来都是一场空。他心里说不忿闷是假的。可看完苏轼的词之后, 不知为何，心头涌上一股冷冽的清泉，焦躁烦闷的情绪稍稍被抚平。苏轼遭受文字狱，比他可苦多了, 都还保留乐观之心, 他怎么能落后呢？假如他在春风得意的时候, 看到这首词，肯定“不识曲中意”，现在一听，却“已经是曲中人”。没有一个失落失意的人能拒绝这首词。如果要在苏轼的诗词中挑一首他最喜欢的，那就是这一首了。王安石心情复杂, 人老了，就爱回忆年轻的时候，打开了话匣子，跟妻子絮絮叨叨：“我和苏轼第一次见面，是在欧阳永叔家里。”“那个时候，苏轼还是个毛头小子。他跟着父亲，风尘仆仆从四川小城来到京师，请求永叔提携。”“永叔看过苏轼的文章，颇为喜欢，大包大揽要他做自己的门生，居然还说苏轼会成为下一代的文坛之首。”“我觉得他夸大了，别的文人也是一样。谁曾想，他一语成谶。”“如今，天下才华共一担，苏子瞻独占八斗。”他的诗文有道家超脱的思想、佛教明心的领悟，还有儒家为国为民的信心。融合了儒释道三种思想，已经自成一派了。*王安石这个“拗相公”也是喜欢就事论事的人，虽然不太喜欢苏轼，但丝毫不掩饰自己的欣赏。兴之所至，他还回到书房，挥毫如雨，笔走龙蛇，写了一幅书法作品，内容自然是这首《定风波》。然后挂在书房的墙壁上，用以自勉。....俗话说，人生不如意者，十之八-九，这十之八-九的人看到这首词之后，都难免触动。在他们久久不能回神的时候，天幕继续播放。古青青又说起了杂谈：【宋仁宗曾经说苏轼兄弟是宰相之才。事实证明，没有错，苏轼政绩非常优秀，在徐州治理洪水，在密州治理蝗虫，在黄州办孤儿院，在海南搞学堂，在杭州治理瘟疫美化西湖……很少能找到一个诗人，比他政绩还好的。所以有学者评价，他是被低估的国士。他的足迹遍布全国，到处都有他的纪念馆，其中最主要的是三座：杭州西湖苏东坡纪念馆、惠州西湖苏东坡纪念馆、黄冈苏东坡纪念馆。纪念馆有一首诗：“知州未远去，仅在挥手间。”很多人就挺好奇的，苏轼诗词歌赋样样精通，治国理政也是一把好手，他怎么这么有精力，他这一天有四十八个小时吗？可能，这就是世界的参差吧。（落泪）】古青青剪辑了一些苏东坡纪念馆的素材，放进了视频里。纪念馆美轮美奂，还立着苏东坡的雕像。.......天幕下，无数北宋文人震惊不已，羡慕到几乎要流口水了。之前杭州人民为了白居易，把堤坝以命名为白堤已经让他们羡慕坏了。结果天幕告诉他们，苏东坡还有密密麻麻的纪念馆。俗话说，国家大事在祀与戎，纪念馆这种东西已经有祭祀的意义，在古人眼里是非常神圣的，非大功德者享受不到。苏东坡死后都不用担心没有香火了。那些在乌台诗案中陷害苏轼的文人几乎都要把牙咬碎了，在心中暗骂：“淫祀！”他们心头慌乱。未来的人有多喜欢苏东坡，肯定就有多讨厌他们这些陷害苏东坡的人。他们感觉自己在苏东坡面前好像跳梁小丑。和杜甫那句话一样，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”他们羡慕嫉妒得要命，又担心苏东坡得势之后报复他们，吓得睡不着觉，彻夜不能眠。.......天幕下，苏轼望着天幕，有些出神。他肯定活不到那个年代，但是他的纪念馆还存在，仿佛他的生命还在延续。不得不说，他被感动到了，眼前浮现水雾。这些年不得志的酸楚全部化作春水往东流去。他是真心为百姓做实事的人，百姓没有忘了他。张怀民觉得诧异：“苏子瞻，你是哭了吗？”苏轼撇过头去：“哪里有，就是沙子迷了眼。对了，我觉得那个雕像做得有点怪，没有我英俊。”张怀民：“……”真是嘴硬！.......【唐朝人喜欢思考来世。在宋朝的时候，可能是先贤已经够多了，而且也有宗教原因，宋朝人于是开始思考往生。苏轼也开始思考，自己到底是哪个厉害人物的转世呢？苏轼八-九岁的时候经常做一个梦，梦里他是个和尚。后来他五十岁的时候结交了很多僧人，把自己的梦告诉他们。僧人们大惊失色，苏轼描述的不是五戒禅师吗？苏轼于是觉得自己是五戒和尚转世。可苏轼这个和尚转世一点也不修戒律，经常一边吃肉一边读佛经。其他和尚觉得不好，苏轼就说我漱一漱口再读。真是酒肉穿肠过，佛祖心中留啊（狗头）。】【总之，苏轼文、诗、词无一不精，全面拓宽了词的格局，提高了词的文学地位。唐宋十-大诗人之一，实至名归！】紧接着，天音消散，画面一空，天幕重新变回无波无澜的模样。只剩下中心的一行水墨字：【下一段视频，将