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第 22 章(1 / 2)

嬴政也好历任的秦王也罢,从来都不是什么慈悲的君王。

至少天下人不会认同他们的慈悲,当世与后世的绝大多数人,同样不认同他们的慈悲。

掌握着虎狼之师,拥有虎狼之心、虎狼之相的虎狼之君,又如何敢称慈悲?

称得上是慈悲?

倾泻而来的剑光之下,携雷霆之势而来的长剑之间。老僧双手合十,目光无惧无畏,一派冷然。

有法相展开巨大的佛像顶立天地,上下左右四方俱皆是被佛光所笼罩。

便在那被嬴政用作箭矢的长剑至于老僧身前,叫无形的力量禁锢托举,停滞在老僧眉心处不足半寸的距离。

老僧抬起了眼。

不闪不避,直直回望过那叫一切破除的帝王。

恰如同那厚厚的冰层被打破,眼前的种种破碎开来。

有赫赫煌煌的佛光如同水流一般涌动席卷,将周遭的一切充斥。

侵染成梵音佛唱的海洋。

周遭之种种如同叫风吹起的流沙一般被散去。

那长剑龙渊似乎同样在被瓦解,在散落成虚空里的烟尘,不留下任何痕迹。

有佛号自老僧口中宣出。

于是这一方经由心念意识所组成的幻象世界被彻底破碎。

再度回到那现世之中,枉死城内。

原本辉煌浩大的佛光仿佛是被血与火渗透。

秦广王、卞城王惊骇欲绝的目光中所见,是有凛冽的剑光恍若流星坠地一般袭来。

要降临到世间,降临到这属于老僧的领域与佛国之中。

“汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应,若堕恶趣......”

老僧唇角未动,眉目之间一派恍若面具一般的慈悲及怜悯。

有无量光明,无尽诵经声响,充斥在上下左右。

是一个又一个的怨魂被度化,一个又一个的善信焚香祝祷,将声音传递。

然而那长剑坠落的时间与空间仿佛是被无限延长。

有一副又一副的画面、场景与异象,随之生出。

苦海无边,众生之罪业无穷。

那杀生的、不孝的,恣行欲念,造恶无穷。

流毒世间,纵使无边广阔的炼狱亦为之充盈。

于是有菩萨低眉。

有老僧口诵佛法妙理以大慈悲之心教化,广发大宏愿而存留于此炼狱之中。

同那怨灵与罪业相纠缠。

不见天日。

但一点明光不灭,一盏心灯燃起。

纵使于那罪业滔天的炼狱之中,同样有佛国建立,有人将执念与屠刀放下。

成为善信。

这是这老僧的慈悲。

不因时光与岁月的流转而改变,不因身处炼狱而被磋磨。更不因这些怨灵此前的罪业,而将自身之目标与决意而放弃。

所有的一切,目的与想法、打算或许未必有想象之中纯粹。

却又较之以想象中的更加纯粹。

不过是想要将那沉沦在苦海中的众生度化。

那么嬴政呢?

这被当世甚至是后世的绝大多数人看作是暴君的帝王,这帝王手中的长剑......

有一层层的画面与异象于那剑下被破开。

剑锋直指,去势不绝,并不因此而有任何的阻碍。

更不因此而止步。

于是自觉或不自觉地,惊骇之余,秦广王、卞城王神智收回,却是不由得生出疑惑。

疑惑的并不仅仅是这俩位阎君。枉死城外,那黑黝黝流淌的护城河河水之上,一点翠色自河面之下探出。

阿青握着夷光的手,自水中破开,再度出现在那水面之上。

周遭之佛光仿佛是被收束,变得缥缈且虚幻,并不具备此前那霸道无匹的威力。

更不具备那将周遭之种种尽皆侵占、转换与度化的威能。

那佛光之中,所有的力量尽皆被散去。

又或者说被聚集。

被集中到那枉死城内,那老僧的身周。

呈大慈悲之相,呈怒目金刚之相。

阿青与夷光所感受到的压力顿消。

面色之间,俱是带了浅淡的不安与茫然。

距离枉死城不远的幽冥背阴山中,本

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