。（自己黄袍加身就怕手底下的士兵只识将领不知君主，制定了一个兵无常将的换防制度“更戍法”） “其于理财，大抵无法，故虽俭约而民不富，虽忧勤而国不强。” 啧啧，还不会理财。 所以啊，百年和平不是我们自己很强，而是“赖非夷狄昌炽之时”敌人不强，“又无尧汤水旱之变”又没什么天灾。 当然啊，这份幸运这也是因为陛下和历代圣上做的很棒棒所以上天赐福哈。 “伏惟陛下躬上圣之质，承无穷之绪，知天助之不可常恃，知人事之不可怠终。” 但是呢，陛下你这么圣明一定知道要长治久安也不能只靠天，是吧，还得人来做些什么。 “大有为之时，正在今日！！！！！！！” 希望陛下宽恕我的冒犯直言，仔细想想我的说的对不对？这时天下人的福气呢！注4. 这篇札子递上去之后，皇帝赵顼不负王安石所望仔细读了，不但为生气，反而如获至宝，有寻到了管仲商鞅之感。 翌日，上大喜日: “此皆联所未尝闻，他人所学，固不及此，能与朕一为书条奏否? ” 王安石对日:“臣已尝论奏陛下，以讲学为事，则诸如此类，皆不言而自喻。若陛下择术未明，实未敢条奏。” 若陛下下定决心改革，则我所述不言而喻，若陛下没有决心，说的再明白也是无用。 一天讲学之后，大臣们都退下了，皇帝把王安石留下，赐了座，说， "有欲与卿从容论议者。唐太宗必得魏征，刘备必得诸葛亮，然后可以有为，二子诚不世出之人也。" 安石曰："陛下诚能为尧，舜，则必有皋、夔、稷、禼；诚能为高宗，则必有傅说。彼二子皆有道者所羞，何足道哉？以天下之大，人民之众，百年承平，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。" 陛下你若盛开，贤臣自来。 帝曰："何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶。" 安石曰："惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝，则皋、夔、稷、禼亦安肯苟食其禄以终身乎？" 有良臣在绝不会纵容小人放肆的，放心。 皇帝听后，觉得大善，预拜王安石为相。 问韩琦曰：“安石何如？” 对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。” 皇帝并没听琦琦子的话，遂熙宁二年二月，王安石拜参知政事。 皇帝对王安石说："人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。" 安石对曰："经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。" 上问："然则卿所施设以何先？" 安石曰："变风俗，立法度，正方今之所急也。" 上以为然。设制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法以通天下之利，命陈升之、王安石领其事。 安石素与吕惠卿善，乃言于帝曰：“惠卿之贤，虽前世儒者，未易比也。学先王之道而能用者，独惠卿而已。” 遂以吕惠卿为条例司检详文字。事无大小，安石必与惠卿谋之；凡所建请章奏，皆惠卿笔也。时人号安石为孔子，惠卿为颜子。注5. 而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。 轰轰烈烈的熙宁变法就此来开序幕。