陶夏回到洞穴的时候已接近中午时分。 那几只长期在洞口徘徊，混吃混喝的狼被鱼腥味吸引过来，远远的绕着人群嗷呜几声。 洞中的族人听到外面的响动纷纷翘首，立刻被眼前的一幕震惊了。 几个舅舅把“鱼肠”抬到老祖母面前，这是石器时代的传统，所有的食物不能私藏，不能自己先吃饱了再带回部族，必须交由部族首领，统一分配食物。 一般男人会被多分一些肉食，因为狩猎活动对体力消耗比较大。 而软烂易嚼的食物则优先分给牙齿松动的老人和未成年的孩子。 鱼头舅舅胸脯挺的老高，走在得胜归来队伍的最前方，带领着男人们鱼贯而入，犹如天神下凡。 洞内一片寂静，族人们屏气凝神。 只见鱼头舅舅等人从肩上卸下渔网，数不清的鱼砸在地上的声音有点闷。 震裂了锁边收口的柳条，鱼儿哗啦一下从网中冲出来，全部摊在了洞内的石头上。 有的鱼儿顺着高低不平的石头滑落到族人脚边，有的鱼儿在石头上不停的用尾巴拍打跳跃。 水溅到了族人的脸上、身上，有点腥但是更甜。 这一声不仅震开了渔网，更是震在了在场所有族人通往文明的壁垒。 陶夏一下子明白了《海国图志》对清朝末年读书人的冲击，族人们沉浸在被人强行升维“开眼看世界”的恍惚感中。 “今天午饭，每人一只鱼，下午大家都不要出去了，把剩下的鱼剖开晾晒。” 老祖母的声音把族人们拉回现实。 现在的部族还没有食盐。但已经知道脱干水分可以延长食物储存时间。 男人们围着鱼头舅舅，听他眉飞色舞地描述捕鱼的过程。 女人们则围在一起，一边赶紧处理渔获，准备午饭，一边叽叽喳喳地讨论可以尝试实验几种保存鱼肉的方法。 现在弄熟食物的主要方式是烤。植物类可以食用的食材基本是生吃，肉类则是烤制。在明火上烤制有个很大的缺陷就是表面一层糊了，里面可能还没熟，对牙口不好的老人和孩子很不友好。 石器时代的人类，由于经常吃生肉，又不注意口腔清洁，很多人龋齿、烂牙一堆。 一旦牙齿坏掉无法进食，就离死去近了一步。 所以即便逃过野兽血口，大部分人也活不到三十岁。 鱼肉细密，很容易烤熟，仔细去掉鱼刺，老人和孩子都可以食用。 在陶夏编制出渔网之前，鱼是非常不好抓的，部族中并不是人人都吃过鱼。 今天这顿，绝大部分人吃得津津有味，整个洞穴沉浸在幸福的砸吧声中。 连同在洞口吃着内脏的狼，也发出呜呜的声音，一边吃一边摇着尾巴表达感谢。 陶夏吃了一口没有任何调味的鱼，觉得难以下咽。 可是她自从穿越以来，还没吃过任何东西，胃部的刺痛提醒着她必须马上进食。 不然别提什么延续血脉的任务了，今天就得嘎在这儿了。 吃完鱼，陶夏起身去看看早上挖的坑进度如何。 秋和冬也跟在姐姐身后。两个小家伙现在对陶夏非常依赖以及崇拜。 妈妈刚刚去世，姐姐填补了妈妈的空缺。 经过一个上午的挖掘，几个女人已经挖出一平方大小的浅坑，大约三十厘米的深度。 这样的工作量干废了四五块肩胛骨。 部落里负责制作工具的石头表舅心疼不已，不给女人们用轻便的骨头了，挑拣了几块扁平的石头给她们挖坑。 石头磨手又笨重，女人们指桑骂槐一通输出。 陶夏蹲在坑边，观察到浅坑底部的土壤颜色与上层土壤颜色不同，是黑色油泥状的质地。 于是她拿起石头继续往下刨，刨出一大坨，放在手中团了团、捏了捏。 这可能是含煤量比较高的高岭土。 高岭土是做瓷器的原料，烧制瓷器温度要求高，低温瓷需要七百到八百度，高温瓷则需要一千两百度以上的温度。 木头烧出来的篝火大约在一千度左右，完全可以烧制低温瓷了。 此处的高岭土是黑色，说明含煤量较高。 眼前这黑不拉几的高岭土也叫做煤系高岭土，提纯除杂处理后有很多用途，用的最多的就是做陶瓷。 提纯一般是通过加入催化剂低温煅烧，实现快速脱碳、土质增白。 如果不做提纯处理，这种品