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第六百九十九章 三个姑娘的秋收(1 / 2)

出去学习老前辈经验的妘载,完全不知道现在已经跑偏的帝放勋,琢磨出了什么危险的,以及未曾设想的道路,当然了,貌似也并不是特别的离谱,因为这个时代就是公天下的时代,那么来一个共伯和,也并没有什么稀奇的.....
倒不如说是快要出现的王朝形式、奴隶制度、封建主义,都在这突如其来的奇思妙想之下,被一拳重重的砸在了泥巴里。
自然了,回来的话,或许还是会回来的,历史就是这样奇怪的,一切的制度发展,都是顺着生产力来进行的,各个朝代有自己适合的制度,而从王演变来的帝,或许有一天,也会真正的成为“皇帝”,而且世间的民众,恐怕也不会觉得有什么离奇.....
并非是不可能的,春秋刚烈之风,到东汉只剩下三成,隋唐广阔之气象,到明清已无其一。
几百上千年的时代,实在是太过漫长了!
即使有快进x32,也不够用!
必须要有一个拖动进度条的人站出来!
.......
不过帝的这东西也只是一个暂时的想法,他只对伯成子高说了,而后者思量再三,确认了帝放勋到底是不是认真的。
“只是一个想法而已,没有实施过的事情,我知道一时之间听起来很难受。”
“是很难受,二王一帝,天下乱始....”
“不,你应该这样想.....”
帝放勋告诉伯成子高,在过去的时代,自己是天下共主,被尊称为天帝不假,你也是我所立的诸侯,因为你有大功勋与伟大的德行,没有大功勋和德行的人不可以登临天帝的位置的,但是四帝的帝,他们在没反叛之前,他们对自己的子民同样很好。
他们也是帝,有自己的邦国,部落,民众,子民,附属,山野,封地。
诸帝是共存的,只是共尊奉于自己而已,是因为自己让他们忌惮与害怕,那些老帝族中,也有称呼为帝的人,但他们的权利大大缩水了。
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伯成子高明白了,是帝放勋突然想到了这个新的方法,于是他小心询问,是不是要决定,消灭天下所有的帝,以后,连王的称呼,都要驳斥,只有中原的二王才能被称呼为王,只有那至高的天帝才能为帝?
帝放勋点了点头,伯成子高也就决定去找其他更厉害的人商讨,不能与帝的臣子们商量,必须要与那些过去帝所认识的,所认可的那些伟大的人所商讨。
“我想要去华地,把您之前的想法,告诉华,不知道可以吗?”
“那再好不过了,请你一定要把我的想法传达到。”
华是守护华地的人,华地就是西岳管控的地方,封人在周代以前的意思就是封在某地的贤人亦或是守护封疆的人,在后来则成为地官司徒手下的一种官。
他居住在渭水的南部,就是那些水神煽动部族群众,搞抗议游行的地段,在关中平原的东部。
尧和华有过一段往事,就是所谓的“华封三祝”。
........
时间来到了秋收。
妘载已经和台骀老师告别,并且告诉帝,他要回到南方去了。
砥柱山的三门河道彻底有了新的名字,就以三门峡来命名,已经改名为大禹滩的地区,村民们“热情”的送走了这帮子陶唐来的瘟神,而至于五户神,在村民们对他进行了毫不留情的出卖和污点指控后......
我就是当了天神主义的走狗!
所以五户神现在要面临的是蹲大牢,时间对于他来说不是很长,但他绝对是第一个因为煽动群众而锒铛入狱的神灵。
所以说,有神的世界,往往就会发生这么奇妙的事情,不过即使是没有神的世界,在过去有些王朝,也出现过“屠神”的情况,具体表现形式为把某些神像推到河里沉掉,或者捆上枷锁给关到牢房里,是发生过这些事情的....
治理迷信的人,就要用迷信的方法来破除他们的妄想,很多古代的地方官都深谙其道,故而往往很多时候,有些愣头青的读书人,会以为县令是傻比,可其实县令看他更像傻比....
“我不服!”
“憋着。”
在皋陶大人的强势要求下,即使不服也没有办法,两年半的大牢是蹲定了,五户神甚至听到皋陶威胁他,以后你出狱了,就是一个蹲过号子的天神了,即使朝代更迭,人间祭祀的神庭更换,可不论是哪个主神,都不会要你的.....
想想吧,昊天的单位不会收你,东皇太一的单位也不会收你,建议你跳槽之后,到了玉皇大帝的时代,玉皇一看你的简历,好家伙!
蹲过大牢的,有过前科啊,这种人也能进天庭的衙门?
这不是给我们这些天界公干人员脸上抹黑吗!
.........
洛水的土地迎来了大丰收,姑娘们,汉子们,老人们,孩子们,首领们,神灵们....
部落的所有人都在欢庆收获的季节,今年的金色麦子,比起以往的麦子,都要更加

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