的末页，印刷上这份法典草稿形态的原名——《今日说法》。 但是要妘载来说的话，正所谓上古之书叫做“谟”，有大禹谟、皋陶谟，那这法典应该叫“汉谟”......汉谟拉比法典！ 紧跟着，三王又宣布，要进行书同文车同轨，在数年的交融交流当中，仓颉字传播的也算广泛了，也有许多的首领学会写了，甚至因为文化输出的关系，在繁华的市场上和中原商人做生意，如果不会写仓颉字，那就会很麻烦。 允许保留各个邦国本地的文字，但在正式场合以及学堂教育当中，要以诸夏的仓颉字为主，同时妘载还颁布了第一份“汉字典”。 仓颉字也正式更名为汉字。 诸夏的会盟从上午持续到傍晚，在立法，立制，竖立道德仁义的标准，随后再宣布一些人事调动，以及大臣任命，甚至规范了一些必读的读物之后，终于结束。 在熊熊篝火之中，饭菜被送到各位参加会盟者的面前，这是最后的礼仪，坐在同一片天空下共同进食，是为亲族一体的表现。 王者食太牢，州牧诸侯食少牢，其他人等随意吃喝。 巴山的那两头羊被大鼎煮成羊汤，分给每一个人吃食，而洪州出产的饮料，在宴会上极受欢迎，引得好评如潮。