当文字互相连接起来的时候，人与人之间的骚话也广为流传。 “载哥，你又在说什么东西，啥最后的晚餐啊，吃个火锅而已，明天没得吃了啊？” 文命提着布口袋过来坐下，打个油碟，然后放了不知道什么东西进去。 妘载回过头来，看了一眼火锅，忽然愣了一下，而后忧郁道： “我实话跟你说，你们之中有一个人要出卖我了，这个人会在火锅里面加水果.....到底是谁放的葡萄！文命是不是你！” 文命拿起了盐瓶，正在给自己的盘子里面撒盐，听到妘载喊话，点了点头： “是我出卖你的。” “因为巴格达的葡萄确实是挺便宜的，我只是想试一试，看看放到火锅里好不好吃。” 文命道：“你知道巴格达人的一道名菜吗？” “炖萝卜，他们的萝卜是那种红色的，和西域上次引过来的红萝卜是一样的。” “用陶罐装水，烧开后下肥油，加紫色的球葱、脊状荆棘、‘芫荽’、‘土茴香’和一种叫做卡拉苏的豆子；将大蒜捣成泥，浇在菜上，再加绿色的草叶（薄荷）。” 文命提及这道菜的时候，脸色很是古怪。 “听起来确实是奇怪的配方，但吃起来味道还可以，所以我觉得，放点葡萄到火锅里面应该也没有什么问题....” “诶，要想让当地人对我们放下戒心，首先就要有一个坚强的胃啊！” ..... 罗得在天方城工地呆了没有几天，很快城池外面就来了个老头，到处询问罗得是不是来了这里。 拉格什的士兵们自然告诉他，罗得是在这里的，老头便自称是罗得的伯父，需要见他一面。 于是，这件事情，很快就传到了文命和妘载耳中。 妘载找到罗得： “罗得？你的叔叔或者伯父....呃，我是说，和你最亲近的人叫什么名字？我只是想要了解一下外来劳工的基本家庭情况。” “刚刚有个人来找你，说是你的大爹....咳咳，他说是你的伯父，是你父亲的兄长。” 妘载隐隐约约，把眼前的精神小伙，和某个较为耳熟的传说人物划上等号。 罗得吃了一惊，连忙道：“亚伯兰！我的伯父来了！他会把我抓回去的！天方的君王，我愿意为您放牧，无论是寒暑还是风雨，不会停歇，请您不要听从我伯父的意愿，把我从天方放逐！他总是不想让别人过得比他好！” “他总是认为我做不好事情，可他自己也同样做不好什么事情，我会在您这里证明我的价值的！” “我父亲叫做哈兰，我父亲的兄长叫做亚伯兰，我的祖父叫做他拉，是乌尔城的月神祭司，而亚伯兰是闪族的族长，但他却没有体面的工作，在建筑的陶地上帮人搬运泥砖，更不允许我来这里开始新生活.....” 妘载当真大吃一惊！ “亚伯拉罕！” 好家伙，这传说中的老头居然在这个年代的乌尔城生活，他的侄子罗得还真是眼前这个精神小伙！ 此时的亚伯拉罕还叫做亚伯兰，乌尔城还没有被乌图赫加尔攻破占领，按照东方历史的话来说，那就是燕云十六州现在还在金朝手里。 乌尔城本来是苏美尔历代的首都之一，现在却落入贼酋之手，里面的人也基本上都“胡化”了。 亚伯拉罕是闪族人，居住在库提人统治的乌尔城中，小日子过得还算不错。 此时，战争与动荡没有发生，库提人的王冠还没有掉落，亚伯拉罕自然也就没有从乌尔城离开的理由，毕竟他是个小奴隶主。 而且虽然没有体面的工作，但亚伯拉罕的父亲“他拉”其实是月神的尊贵祭司，并且还有一手雕刻泥偶手办的好手艺，每天都有不菲的收入。 历史是纵横交错的蜘蛛网，每一次的蛛丝交织，都会诞生出无数的伟人与精彩的事件。 如果幼发拉底河畔的一个阿卡德奴隶主，没有去迫害一个渔夫少年，这个渔夫少年也绝不会起兵投靠苏美尔的贵族，光复乌鲁克城。 而如果这个叫做乌图赫加尔的渔夫少年，在成为统帅乌鲁克的大将军之后，没有去攻击乌尔城，那么苏美尔王朝就不会被光复，库提人的王冠也不会坠落在地。 而如果乌尔城没有动荡，也就不会出现先知亚伯拉罕。 亚伯拉罕更不会得到“耶和华”的指引，他依旧会窝在乌尔城中，一直给人在建筑工地上搬砖。 不会有迦南地，不会有犹太人，不会有后来的摩西分海。 这一切，都起源于幼发拉底河畔的一张渔网。 “罗得，我觉得我应该告诉你的伯父，这里就是迦南。” “迦南？这里不是叫天方吗？” 罗得摸不着头脑。 咋的，我伯父来了您怎么还临时给城邦改名呢？ 但很快，罗得就明白了。 他完全明白了，恍然大悟。 一定是城主看自己读书认真，所以决定把自己留下来招聘为正式员工，那么，只要告诉伯父这里不是天方而是迦南，伯父就不会找到自己，最后只能无奈的回去！