两天时间转瞬即逝。
在这两天时间，整个土窑村已经沉浸在一片热闹祥和的氛围之中，王牧之依照古礼之法完成了一部分。
所谓古礼之法，就是指成亲时需要聘书，礼书，和迎亲书，再加上婚礼的问名，纳吉，纳采，纳征，请期以及亲迎这六个步骤，在《议礼》上称为“三书六礼。”
无论再怎么穷苦的人家，这三书六礼一定要具备，简陋一点无妨，但不可缺少。
王牧之不想凑合，既然李恩惠的父亲没有到场，那村长高大山和她的表妹王春霞自然而然地成为娘家人。
村里人哪见过这种结婚场面，一个个都摸不着头脑，不明白王牧之做这些的意义在哪。
只有那些上了岁数的老人不断冲王牧之竖起大拇指，眼神中满是欣赏和赞扬。
“算了，我还是给你们写上吧。”
王牧之苦笑一声，华夏的古老礼仪现在都被西方文化冲击得不成样子，再加上战争的原因，可以说在这个小山村已经造成了文化断层。
摊开红纸，王牧之将三书六礼，四聘五金这些事情全都写清楚贴在自家门口。
众人围着红纸看个不停，有个拄着拐杖，精神矍铄的老人慢慢走了过来。
这是村里辈分最大的老者，真名已经没人记得。
村里人不论男女老少，见了面都要尊称一声“三爷爷”，同时王牧之也请他老人家过来给自己主持整个过程，当个见证人。
“三爷爷，牧之家写的这是啥啊，我们以前怎么没见过？”
有人发问。
“我告诉你们，牧之这孩子是有大学问的人，这上面写的才是咱们老祖宗真正流传下来的结婚流程，是真正符合我们老祖宗的规矩，如果不是冲着这个，我这个老头子也不会过来。
能在死之前见到老祖宗的东西出现，我这把老骨头也算是值了……呸呸呸，说这个不吉利，
三爷爷一字一句地将三书六礼，四聘五金讲了一遍，众人这才恍然大悟。
有细心的妇女已经让自己孩子跑回去拿纸笔，把上面的字全都抄一遍，等自己孩子结婚时，也能按照这个来一遍。
比起婚纱西装那些，这才是深藏于华夏人心中的浪漫。
一夜过去。
6月15日，农历五月初五。
宜：嫁娶，开光，出行，出火，拆卸，进人口。
忌：祈福，入殓，祭祀，作灶，安葬，探病。
一大早，整个土窑村仿佛出现如红色的海洋，如果有人从空中往下看的话，就能看到整个土窑村几乎家家都挂上了红色灯笼，尤其是王牧之家里，更是除了红色之外，看不到半点其他颜色。
炮仗声此起彼伏，王家请来了县里两拨人马，喜庆的唢呐声连续不断地响彻整个村子。
今天是王家的大喜之日，村里的男女老幼全都到场准备吃席。
得亏婚礼是在新房子进行的，要不然这么多人涌进旧房子，估计连房顶算上都不够。
王家现在不用说就已经成为村里的大户人家，也不用王解放招呼，人们都自发地再帮忙收拾，老杜更是一大早就带着食材来到专门为他搭建的棚子里。
整只的烧鸡，肘子，鱼，肉丸子已经提前在家里腌制过，整整齐齐的摆在盘子里，看得小孩子们口水直流，大人们见了都忍不住感慨。
这简直比他们过年时候都要丰盛。
王家人这是花了多少钱啊！
“滋啦。”
油糕下锅，溅起朵朵油花，香味顺着微风飘出去老远，金黄色泽的油糕被炸好后摆在盘子里，由帮忙的妇女们端到桌子上。
这是糕粉汤，给所有参加婚礼的宾客以及帮忙的亲戚朋友们吃的早餐，是这边的习俗。
糕这种食物由黄米面做成，早上吃糕的谐音寓意高升，高兴，富裕，健康，油的寓意是有福，有贵，有油水，油炸糕里面的馅也有寓意，红豆代表想念，满足，红糖的代表甜蜜，美满。
而粉汤的传统做法是用肉汤和豆腐，粉条，黄花菜，菠菜一起勾兑，再加水淀粉就出锅。
每个桌子上摆着一大盆粉汤，不够吃还可以自己再去加。
为了让宾客们吃好，王家还在每张桌子上放了一碟白糖。
在这个人均一月只有三两油的年代，油，糖这两种东西都是稀罕物品，现在却跟不要钱似的摆在桌子上，如此土豪的做法叫人目瞪口呆，吃得更是赞不绝口。
“老王，你这得花多少钱啊！”
有人抱着一个大碗，里面堆着四个油糕，吃得满嘴流油的同时还不忘抬头朝王解放发问，一个巴掌大的油糕，在他嘴里也就能撑四口，再吸溜一口粉汤，别提有多美了。
“儿子结婚，花钱是其次，让大家吃好才行。”
王解放抽着烟笑眯眯地蹲在台阶上摆摆手，一脸无所谓地笑道。
“老张你小子慢点吃，要是不够吃就多拿点回去，中午还有正席，你能吃得下吗？”
“呜呜……放心，这点分量没问题，我早就留着肚子了，那鸡和鱼我都一年没吃过了，一会你可别嫌我吃得多啊！”
“哈哈哈，放开肚子吃，盖房的