回荡。
终于，他看似平复了全部情绪，扭头看向欧奈，发现欧奈那对乌溜溜的眼睛也在望着他。
“你是说，我本身，就存在一些不对，是吗？”
欧奈隔着摇篮的围栏与他对视片刻，眼神清澈却冷漠。看毕，欧奈发出天真的“啊呀呀”的一声，似乎忘记了美味的麦糊，转头自去玩耍，将神情混合着震惊与失落的森穆特径直抛在身后。
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在知晓了全部八件“原初奇迹”之后，艾丽希并没有马上尝试去寻找或者发现其余还未被开启的原初物品，她留在底比斯，尝试纯熟运用“原初种子”和“陶工飞轮”，利用这两件物品和她身边人的能力，来改变底比斯人的生活，为他们带来福祉，也让这种福祉传播到上埃及各个诺姆中。
如今的底比斯，卡纳克神庙还是那副规模宏大的样貌，有工匠们在，神庙在短短几个月中就又增添了几座大型殿宇。
但神庙更多成了整个底比斯人共同使用的“公共场所”，成了整个城市的家。
通过学校的教育，能够使用简单文字的人越来越多。专门用于教授“世俗体”的生字表被抄写在莎草纸上，送到上埃及的各个诺姆中，与此同时流传的，还有各种口诀、歌谣和识字卡片。
“世俗体”文字也已被用于记录“十三人议事团”的讨论与决议，能够做这种记录的人员再也不限于神官或贵族，普通人也可以尝试应聘记录官的职位。
卡拉姆等工匠们开始将他们一向言传身教的技术记录下来，并且通过工匠们在各地组织的技术学校向四方推广。
穆莎娜家中的女性长辈亲戚们也能够用图画佐以简单的文字与数字，记下她们口口相传了很多代的菜谱，让美味得以广为流传。
而底比斯城市的面貌也大有改观——城里人再也不怕走夜路，因为城里安装上了很多的“路灯”，它们以金属箭簇的长箭为“灯芯”，被安装在高大的灯柱顶端，等到天色一暗，就能自动绽放出明亮的光芒。
码头里停泊的“飞空艇”又多了几条。但它们多数时候往来于上埃及与努比亚之间，直接越过大河上游多重瀑布，舟楫无法通行的部分，为两地交换重要物资。
除了“八十瓦”和“飞空艇”之外，底比斯人与上埃及人还拥有了无风也能够自动的风车，和永远转动永远不需担心磨损的水车。
上埃及缺粮的问题现在几乎不需要再担心，而艾丽希也早已将眼光投向了植物的其它用途，她引进了一种果实拥有柔软蓬松纤维的，叫做棉花的植物，一定程度上取代了下埃及的特产亚麻，纺出了牢固度更高，更为经久耐用的布匹。
她让又苦又涩的橄榄果实能够榨出丰美的油脂，可以用于烹饪也可以用于调制护肤的油膏。
她还让埃及人传统种植的几种普通草药拥有更多的药效，更够治疗更多疾病。
这些改变都是她依托“阿蒙神”之名向底比斯和上埃及各诺姆推广的，这些改变为人们带来的幸福感则为她赢得了更多的崇拜与信仰。
渐渐地艾丽希觉得，她想要积攒“信仰”并不难，甚至她每天都能感受到能量流入：这是因为信仰每天都在形成，并且通过“阿蒙神”指向了她。
这来自十万人的“信仰”，集齐恐怕只是一个时间问题。
而她在上埃及的诸般努力，不止埃及人看在眼里，其祂立足于埃及这片土地之上的神明想必也看着眼里——艾丽希手臂上的“命运之轮”，那道代表她位格的光柱也在坚定地一格一格地往前进，相信很快就能够达到接近晋升的水平。
对于艾丽希来说，晋升唯一的问题，在于无人指引。
在她身边，除了森穆特和她处在同一位格上之外，没有人比他们位格更高。也没有人有晋升从“神之祭司”晋升为“半神”的经验。
艾丽希也请教了神符尤米尔和眼镜蛇女神瓦吉特，但是都没有得到什么结果。
尤米尔自己只是一枚神符，从未经历过阿苏特晋升的过程，这一点从它在艾丽希由眷者晋升为神使的仪式之前那种平庸与慌乱的表现中可见一斑。
眼镜蛇女神瓦吉特则是在“大混乱”之前就在地上行走的动物神，据祂表示，动物成神的途径与人成神的过程非常不一样，不可混为一谈。
艾丽希：看来只能依靠占卜和灵感，摸着石头过河，走一步算一步了。
就在一切发展得十分顺利，艾丽希眼看接近“半神”位格的时候，她此前派往蓬特古国探险的雇佣兵吉尔曼一行人出事了。
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吉尔曼此行原本顺利得不可思议。
他从底比斯出发时得到了艾丽希的大额资助，也从卡纳克神庙的库房里找到了不少底比斯通往红海的“故道”地图。
雇佣兵们沿着数百年前的荒废“故道”，来到了红海边，沿着海岸线向南，在南面找到了一座先人留下的废旧船坞。
吉尔曼的队伍中自带工匠，而这些工匠又得到了艾丽希的“远程”支持，因此在最快的时间内建造了两艘大船，并且陪伴了十多条平底小船。然后按照翱翔于高空的孔斯指点，在红海海峡最狭窄处渡过海峡，安全抵达对岸。