学本质上是“实政哲学”，而因为高务实的关系，才逐渐扩大到了更多的方方面面。
例如科学实学，高务实建立京华工匠学堂，设立那么多的学系，几乎都属于科学应用一类。由于他是高拱的衣钵传人，这个举动就明显扩大了经世实学的范畴，将科学实学也纳入其中。
当然，对于考据实学、启蒙史学这两类，高务实目前涉及还不多，这主要是因为他精力不够，必须讲究轻重缓急——正如他方才对于朱翊钧提出的三件大事，就会立刻定下处置顺序一样，这是他一直以来做事的习惯。
朱翊钧此时毫不犹豫地表示“王高实学”在“文正公仙逝之后自然以你为本宗”，也正说明了高务实继承高拱实学宗门地位这件事已经得到公认。
“许阁老为朝廷次辅，位高权重，但天下人乃至于皇上都以臣为实学本宗，可见鸡与猴并非一定要看官位。以此为基，佐以此道条陈来看，漕军骚动一事之背后，江南财阀介入甚深，并且打出了某些位高权重之人的名义。假使……啊，臣说的是假使。
假使情况属实，便会给人这么一种印象，即这件事的幕后之人便是那位高权重者，然则事实果然如此否？未必。”
朱翊钧皱眉道：“你是说江南财阀扯虎皮做大旗，事实上那些作为并不关那‘位高权重者’的事？”
“不，臣的意思是，关不关那位‘位高权重者’的事本身并不要紧，因为既然他的虎皮能被江南财阀扯出来用，用完之后也没有见他对江南财阀做出什么惩罚，那就证明江南财阀能够随意动用这张虎皮——换句话说，江南财阀才是这张虎皮的真正拥有者！”高务实一脸严肃地分析道。
朱翊钧果然脸色一黑，虎着脸道：“所以你是说，江南财阀们才是猴，对么？”
“然也。”高务实道：“故此眼下的问题在于，鸡只是猴推上台前的棋子，杀鸡儆猴则猴未必惧之，无非再推一鸡上台前罢了；杀猴儆鸡则不然，鸡为猴所推，猴之有难，鸡必然竭尽全力提供庇护。
猴不死，鸡纵有一时之难而久必获利；猴若死，鸡失其食，岂能奄奄苟活？”
朱翊钧沉默半晌，轻轻点头道：“我明白了，此事我会安排厂卫调查。倘若罪证确凿，当此紧要关头，势要猴鸡并惩，以为后世警！”
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