，又被红云神吸食了味道精华，但光是可以填饱肚子这一点也足够了。
飞羽在尝了一小块奶油蛋糕之后，顿时满意的眯起了眼，他今天以前从来没有吃过这么香甜的美味。
飞羽当即对谢子豪表示感谢，然后叫来一些部落的女性族人吩咐：
“将这些分给孩子们尝尝，这可是伟大的红云神吃过的祭品！”
妇女们皆都高兴的端起食物下了圣地，即使是相对原始的部落，但谁家母亲不顾着自家的孩子呢？
下了圣地朝着各自的帐篷呼喊起来，不多时一群三两岁到十一二岁之间的原住民小孩就都跑了出来，见到自己母亲或者祖母手中的食物，一个个都不禁咬起了指头，露出渴望的神情。
在得知食物是给他们的，一群孩子顿时欢呼起来。然后你争我抢的吃起了来自现代社会的糕点和零食，时不时还给母亲们的嘴里塞上一块。
谢子豪远远看到这些孩子虽然相对健康，但看起来其实都有些消瘦，应该是长时间营养单一不充足的关系，毕竟生活条件摆在这里。
实际上作为神灵，红云神享用祭品当然就如同中土玄门传说中被鬼神享用后的贡品那样，变得寡澹无味，吃起来如同嚼蜡。
因为鬼神吸食的是信徒们准备的贡品之中的精华，所有滋味都会随着一种信念被吸取后给带走，留下的自然就只是残渣。
不但没有了味道，就连营养也会随之流失一部分，这种废弃的贡品虽然也能让人填饱肚子，却没有正常饮食的好处，长久食用会对凡人造成某种负面影响，比如身体变得羸弱，体内阴气增长等等。
当然那指的是鬼魂和地府阴神那种情况，红云神相对来说却是类似地祇的现世神灵，本质上应该是类似自然灵，虽然不算纯阳，却也不属于阴类，她享用过的贡品除了营养差点，人吃了却没有残留阴气之类的后遗症。
因此谢子豪才会没有阻止飞羽不浪费的行为。
但是今天也就罢了，他还是交代了一下，免得飞羽和黑土以后都把被神灵享用后的贡品交给孩子吃，那对小孩子的成长毕竟没有什么好处。