晴儿点亮了堂中的纱灯，却看到公主凄婉的模样，只想说些什么，可话语哽咽在嗓间，无法出声。
这些年来，她们遭受了太多的苦难，知道人微言轻的道理。
公主能如何？
哪怕曾经的皇帝，不也是仰人鼻息的度日，活得屈辱不堪？
很多事情，帮手并非责任，而是权利，她们一介弱女子，能要求别人什么？
沈约喃喃道：“难道说……张择端有意让……令尊寻找香巴拉吗？”
这是最有可能的猜想。
诗盈缓缓摇头，“当初张先生并未立即离去，诗盈以为他在等待消息，于是兴匆匆的将画作呈现给家父。”
沈约想起一事，“那时图画可有题目？”
诗盈摇摇头，肯定道：“没有，题目是家父所书。”
沈约扬眉道：“你可明白……”他没有问下去，因为他从诗盈脸上看到了答案。
诗盈果然涩然道：“今日听先生和金人所言，诗盈才知道这题目大有深意的。”
默然片刻，诗盈继续道：“家父看了张先生的那幅画，沉吟了许久，这才道——画的不错，然后让诗盈退下。”
沈约暗自诧异，心道自己难道猜错了？宋徽宗并不知道香巴拉一事？不然何以对那幅画无动于衷？
诗盈随即道：“诗盈看家父很有些不悦的模样，也不问画画的是谁，已知道父亲不喜欢这幅画，可还想为张先生争取，于是说作画之人画工虽不如家父，可也是难得的工笔。可是……家父却淡笑道——最难得的是他的苦心。”
沈约沉吟道：“这么看来，令尊是看出画中的劝诫之意了？”
诗盈轻叹一声，“今日若非听先生谈论，诗盈还真不知道画中有这多的隐喻。”
蹙着眉头，诗盈道：“当年诗盈却是看不出画中曲意，可见父亲的表情，感觉他对画很不欣赏，也不敢追问。可这时候蔡宰相突然来了。”
沈约问了句，“蔡京？”他想说的是、诗盈突然提及到蔡京，恐怕另有波折。
诗盈点点头，“是的，就是蔡京。他虽是宰相，却只是因为书法颇得家父欣赏，为人却是不值得称道。”
晴儿怨恨的说了句，“要不都叫他六贼之首呢。”
诗盈心道，人以群分、物以类聚，父亲和贼人混在一起，也不见得好到哪里。
以往的日子，父亲在她心目中无疑是伟岸高大、不怒自威的，可经历这些磨难，对于父亲的看法，她自然也有改变。
“蔡京对家父说——要寻的东西有了眉目。”
诗盈回忆道：“那时候家父爱好奇石，弄出了什么花石纲，蔡京为了讨好家父，竭力收集天下的奇石献给家父，博得家父的喜欢。我以为蔡京又找到了什么奇特的石头，见他不再说下去，本想离开，家父却说——吾儿天真，不必防她。”
说到这里，泪水不由浮上诗盈的眼眶。
沈约见状，心道无论如何，赵佶总是诗盈的父亲，这骨肉之亲，还是让诗盈无法忘怀。
诗盈默然片刻，终于又道：“然后诗盈就听蔡京说——琴画书棋中的书找到了。”
杨幺微有振作，暗想这女人说了许久，终于说点儿有用的事情了。
沈约微有扬眉，暗想宋徽宗果然也在找香巴拉！
宋徽宗自号教主道君皇帝，推崇道家，但道家讲究无为、清心寡欲，赵佶子女成群，穷奢极欲，自然和修道之人这些举止扯不上边，那赵佶极力的宣扬道教，唯一的理由就是为了长生了。
“家父听到蔡京所言，终于有了兴趣，立即问道，在何处？”
诗盈回忆这些事情，略有厌恶，可见沈约听的全神贯注，知道这些事情对他有用，仍旧仔细道：“蔡京从怀中取出一本书，那书的封面上写着《黄庭经》三字。”
沈约皱下眉头。
他虽不是辅佐梁武帝的那个沈约，但在佛道两方面的知识着实渊博，这是得益于他师父的教导。
悟性虽然是老和尚，可绝不抱残守缺，对天下之道皆有涉猎，沈约又知道万法一同的道理，对道家的很多理论也着实有着深刻的认知。
《黄庭经》又叫做《老子黄庭经》。
顾名思义，这经书就是老子所做，不过古人和如今的现代人没什么不同，知道很多东西得有名才能有流量，有流量才可能流传下去，因此古书多伪作，托圣贤之名得以流传。
《黄庭经》应该不是老子所箸，但却是修行极高的人所写。《黄庭经》分《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》，两晋时期，又有天师道祖师魏华存新增了《中景经》。
“黄庭”两字听起来高深难明，但因为经中将人体分为三丹田，又强调永持恬淡无欲，巩固守一之法，实际上经义和密宗观想中脉法仿佛。
五行中，黄对应土意，土在五行方位里属中，庭为院