不同的节点，本有不同的人生。
在一个世界叱吒风云的你，在另外一个世界，或许可以同样威风，因为天生的能力领悟，的确让你可以达到某种常人不能及的境界。
但浑浑噩噩的你，到了另外一个世界，浑浑噩噩的可能性不会削弱的。
你没有付诸行动，如何能指望蒙尘的菩提镜自动变得干干净净？
复制世界的裴茗翠是个奇女子，本源世界的裴茗翠或许不如，可若论聪慧，二人本一体双生。
成就或有差别，但智慧不会相差太多。
但金鳞虽非池中物，一遇风云才为龙，有智慧，还需真正的际遇才能傲啸天下。
复制世界的裴茗翠浴火重生是因为李玄霸的假死，本源世界的裴茗翠抑郁惆怅，却是因为李玄霸真的死了。
这般细微的差别，就造就了不同的裴茗翠。
在复制世界，裴矩兴风作浪，在本源世界，裴矩为隋之佞臣、唐之诤臣。裴矩没有变，变化的是环境，无论哪个裴矩，其实都和变色龙仿佛，是会根据局面决定自身的作为。
本源世界的裴矩规矩终生，那裴茗翠呢？她仍旧牵情早逝的李玄霸，度过了寂寞的一生吗？
众人想到此中差别，不由感慨中静待天涯的结论，天涯却道，“本源世界的裴茗翠居然笑了，她对孙思邈说，她一直在做一个梦，在梦中的她，爱了一个人，为那人努力一生，最终却发现那人……根本不爱她。”
聂山失声道，“本源世界的裴茗翠，梦到了复制世界的人生？”
天涯承认道，“正是如此。”
沉约微有皱眉。
梦的解析千奇百怪，但根本无非是人的神经元在身体影响削弱后产生了不同的应激反应。如果用简单话来譬喻，就如一个人在地球上是醒，那在失重下就可能有种梦的感觉。
不过人体的五蕴牢牢掌控人体对外界的感知，哪怕梦境也不例外，你日常的习惯到了梦中，仍旧会保持，只有极少数的人才会另辟蹊径，在梦中偶尔冲破五蕴的遮掩，看到另外不同的世界。
裴茗翠的情况看起来就是那些少数人的情况！
“孙思邈只是默然……”
天涯感慨道，“他怜悯世人之苦，尊重世人的选择，因此他只是说出故事、进展，但抉择终究在本源世界裴茗翠的身上。”
众人不由向沉约看了眼。
大道之顶，殊途同归。
无论如何看，孙思邈和沉约都是截然不同的人，也有着完全不同的人生，但证悟的他们，又不约而同的选择了平等。
平等的对待所有人，不因自己能力超群对旁人掌控驱使，而是耐心等待对方做出真心的选择。
这不才应是高尚人类的行为？
天涯继续道，“然后本源世界的裴茗翠问道——原来这一切不是梦，而是真正发生过的事情？”
众人默然，这实在是难以回答的问题。
他们本来对真正发生的事情确信不疑，如今却有了困惑。
是经历过的事情才叫真正发生？还是记忆中的事情才叫真正发生？
经历过的如同噩梦，记忆中的历历清明……
以你的躯体，却以旁人的意志完成的事情，能叫真正发生的事情？
如果这般定义，那你就发现，这世上根本没有真正发生的事情！
为何？
如今的你，不就是在以你的身躯，完成旁人的意志？
天涯终道，“孙思邈回答了裴茗翠：‘我们总是追逐着清醒，却又沉迷于幻境，这是世人的悲哀所在。’”
水轻梦赞道，“说的好！孙思邈的意思应该是——无论哪个世界是真实的，可最真实的应该我们当下一刻的决定。”
完颜希尹赞道，“正是如此。”
修行最重当下。
可无数加入此行的痴男怨女却在做梦幻想着那不着调的神通。
当下，才是你真正能把握的事情。
你想清醒，就要当下立醒，指望定个计划后再清醒，就和定下“财源滚滚”的计划，素来只能实现“圆滚滚”的结局般。
孙思邈在提醒裴茗翠——你是想完成清醒的意愿，还是想沉迷于梦境的神伤中，这点至关重要。
天涯轻叹道，“本源世界的裴茗翠究竟是个睿智女子，回应道——她本来想和复制世界的裴茗翠合一，询问那个李玄霸是否爱过她，可经孙思邈这么一说，又感觉实在没有必要。爱过能如何？不爱又如何？一切终究过去了，她也要死了，临死还在执着这些事情，希望个欺骗的答桉让自己欣慰的死去，不是异常的荒谬可笑？”
众人内心微沉，暗想裴茗翠这么说，显然是不愿意合一了，那复制世界的裴茗翠终究会以失望收场？
聂山叹息道，“孙思邈这是弄巧成拙了吗？”