铠甲布匹，以边城目前的状态，肯定是无法供给了，只有从其他地方想办法了。
“朱将军命你三个月内，训练出两千兵士来，我会从西岐城中派遣钱粮布匹铠甲前来，统统交付你使用，你只有一件事情要完成，就是招募士兵训练他们，然后加固边城的守卫。”姬发说道。
朱万越连忙说道：“喏大王，大王放心在下就是粉身碎骨也要练成，这两千兵士来，一定练的勇敢顽强！”
姬发点了点头，这样就安排下去了，于是他让亲兵队长带领剩余的一千多兵士，启程回西岐城了，又手写了一道王令，让他一同带回去，等到兵士返回西岐城之日，就是派遣钱粮铠甲布匹之时。
处理完边城的事务后，姬发就和氏凤儿两个人上马，离开了边城，而向着氏羌部落前进。氏羌国的位于周国边城的西北方向，因此两个人一路向西北前进。
路上姬发有些好奇，于是开口问道氏凤儿，他们那里的风土人情。
氏凤儿说道：“其实呢，我们氏羌国有两个民族，氏族和羌族两个，只不过两个民族长骑生活在一起，时间长了以后也就安定下来了。于是就氏羌氏羌的叫开了，后来先祖们统一了两个民族，都遵从氏羌王的命令，于是我们氏羌国就有了。”
姬发听到这里的时候，不禁想到自己曾经读过两本中的记载。《诗·商颂·殷武》说道：“自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”孔颖达疏：“氐羌之种汉世仍存，其居在秦陇西。”
《荀子·大略》中说道：“氐羌之虏也，不忧其系垒也，而忧其不焚也。”杨倞注：“垒读为纍。氐羌之俗，死则焚其尸，今不忧虏获，而忧不焚，是愚也。”
姬发思考了一会儿后，这都是书中关于氏羌族的介绍，心想：“其实氏羌的来历，可能氏凤儿自己都不会相信，后世的专家学着研究后得知，氐族是以繁殖培育新羊种而得名的。
姬发他又想了下，在地图中的话，它先在今黄河北部的太行山麓同早已分布于此的戎、北狄、东胡等族融合，形成了新的氐族族群，又向西南迁徙至甘南地区，与羌族杂居，互相融合。
氏凤儿继续说道：“哎，说起来我们也够惨的，本来我们氏羌国人口众多，实力非常地雄厚，直到被商国的始祖开始进兵来犯后，渐渐地败仗吃多了以后，我们氏羌国的实力就越来越差劲了，一天比一天不行了。”
姬发心想道看来，自己以前在现实社会中，读到的一些关于氏羌国的资料，现在经过氏凤儿的印证后，基本上都是真实的了，诗经中关于商颂殷武篇明确记载了，当时商国的始祖成汤氏，让氏羌进攻朝拜，氏羌国不肯，于是商国的成汤就率兵前来讨伐，刚开始只是商国一国之兵来讨伐，但逐渐的商国带领其他的臣属国，一起出兵讨伐氏羌国。
氏羌国毕竟只是一国之力，对抗几个国家肯定不太可能，渐渐地国力就开始衰弱了，光是应付抵抗商国的侵略，就已经精疲力尽了，就更别提发展壮大了，而且从商代出土的甲骨卜辞来看，商国经常就是带领三千兵士、或者五千兵士，直接带兵来攻打，而且基本上每年都会派兵来讨伐，有时甚至是商王亲自带兵来讨伐氏羌国。
“如此打下去，也怪不得氏羌国的国力越来越差了，这也导致最终现在的这一幕，氏羌国主直接被邻国杀害了。”姬发心想道。
氏凤儿忧愁地说道：“商国一次又一次地派兵攻打我们，不是为了钱粮也不是为了我们珠宝，而是单单的为了我国的百姓，他们不仅攻击我们，而且还攻击我们氏羌国周边的部落小国，他们打败了我们之后，就直接班师回朝，带上我们的俘虏，就走了直到再也没有人记得他们。”
姬发看了看氏凤儿，也就不忍心告诉她真实的情况了。
“根据我学习到的历史知识，商国往往是君王亲自带兵征讨，打的是土方鬼方国，也有氏羌国，几十年内的时光，竟然打了有上百次的战争，而且这些还全部都记录在了甲骨文中，有一些甚至被记录在了卜辞上面，而且商国人这个民族十分地好战，他们每次打完胜仗后，都会敌国部落的俘虏带过去，然后在祭祀祖宗、上苍、山河，又或者是赶上灾荒年，祈求国家风调雨顺时，就会把这些俘虏全部杀掉祭天。因此他们再也没有见过，被掳走的百姓就是这么一个原因。”
姬发心想道：“看来卜辞、甲骨文中的记载并不全是假话呀，这有一些事实已经被印证了，不过我觉得吧，商国可能不知道氏羌国全程，有可能把商国所有西北方的国家部落，比如说方人、巴人、土方人、下危人，都统一称氏羌人了。”
氏凤儿也就不忍心说下去了，姬发安慰她道。
“商国是对你们进行多年的，有组织的劫掠，你们受苦了呀，真的是不容易，你放心有我在，我一定会帮你的，不会让你再回到那个日子。”
氏凤儿感动的看着姬发点了点头，姬发有些好奇想多了解一些关于氏羌人的生活。
“这个呀，可能说起来跟你们周国人不一样，我们这的百姓呢很少使用青铜，基本上也都是王家能够使用，大部分的百姓都是以放牧为生的，种田的不多，关键是有的地吧，它种不出粮食只