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第26章 我......我帝者战神啊!(2 / 3)

以祂奏响宏伟浩瀚的和谐之音,以凡世一隅为乐器,众生之崇敬为音弦,完成永恒的大合奏】

威斯海德仔细看了看神性聚合的形态,纯粹金色的光团不包含任何一丝杂质,仔细聆听还有些微的颤动,叹道:

“枯败之主本身的属性没有留下来吗?不过这倒也是.他的所谓特质并不算什么东西。”

清辉公本以为会得到什么“枯败法则”的,但想了想,的确没这个可能,更没有必要。

说到底枯败之主本体只是远古精怪,区区一头食人骨魔,根本没有资格凝聚神性,您也配吗?

作为天神之影,恶魔们的神性都是来自飞升仪式,天神才是源头。

“照这么说的话,所有的恶魔精魄,提取后都会这玩意儿吗?”

【只要是千律帝君的影子,那基本上都是如此,它能被当作素材直接使用】

最古恶魔在这方面的经验和认识绝对值得依赖,威斯海德点了点头,小心翼翼地转动着手上的神性聚合。

对于任何共鸣道途的超凡者来说,这都是梦寐以求的至宝,只要虔诚地接收这些神性,即便无法完成从凡俗到神圣的升华,也足以在道途上完成蜕变,传奇天位更是能因此窥探到半神的殿堂。

可惜威斯海德不是共鸣道途的,他不会走任何一尊天神的道途,成不了气候属于是,就算半神大道近在咫尺,他也嗤之以鼻。

没错,半神的确相当强大,足以在这神凡隔绝的纷争年代中安身立命,称霸一方了。

但威斯海德既然得知了一条登天之途,又怎会满足于半神的位阶?

对于强度的追求是铭刻在他这个铁血强度党骨子里的,但凡是有可能让自己更进一步的,他都要极致地追求。

“那我必须得好好研究了。”

威斯海德摸索着神性聚合,眼神火热道:

“这份神性,我要想想该怎么化作己用。”

【吾爱,如果你想要对神性有所探究的话,我其实也可以提取】

晚祷见状开口道,想要将自身的神性也提炼出来送给威斯海德。

不过威斯海德当即婉拒了晚祷的好意:

“不不不,我的目标只有【千律帝君】的神性,因为祂的道路跟我想要走的有异曲同工之处,至于【苍天尊主】的神性.那与我相性不合了啊。”

清辉公不将【永岚骑神】作为参考,而是选择【千律帝君】是有原因的,在战士一途,【永岚骑神】已经走到彻底的极致了,威斯海德再怎样都难以超越,这条道路已经走不通了。

而【千律帝君】的律法,却显得非常驳杂,关键在于谐振与调和,但实现方法却是魅力使然——这就是威斯海德想要的东西,既然【千律帝君】作为妖惑,主动放弃了自己出身的最大天赋,那么就别怪威斯海德捡起来,另辟蹊径了。

什么?有人一开始说魅力是批用没有的属性?

不知道啊,谁说的?

威斯海德年轻时犯的糊涂罢了,他从一开始就在吃魅力属性的好处,态度再已从最初的不屑转变为真香了。

“【千律帝君】太执着于融魂了,吸收诸般力量,再将它们统一调和,还不如专精于魅力,根本没必要如此委曲求全。”

清辉公还锐评起了崇高的天神,作为凡人这么说实在有些大逆不道了。

但他也不是乱说的啊,在《天命之诗》中,最终目的就是飞升成神,因此该如何满足条件,威斯海德比任何一个凡人都清楚,甚至超过任何一位还没有飞升前的至上存在。

所谓天神之路就是唯我之路,你要将你所贯彻的信念走到极致,发自内心地去实践,并用自己的意志——无论是什么意志,将其涂抹到凡世之上,使其成为必然的真理。

世间之道即我道。

【至耀圣树】是“繁荣与生殖”;【永岚骑神】是“战斗与守护”;【千律帝君】是“融合与调谐”;【星渊之翼】是“统御与净除”.

唯有【苍天尊主】,《天命之诗》中并未明确指出是什么,哪怕威斯海德亲身经历过晚祷的飞升,也说不准是什么。

而威斯海德也想要成就飞升仪式的话,现在就得将“唯我之道”确定下来了,过往的天神也大多都是在传奇位阶之后就坚定了自己的道路。

最低也得是传奇,才有了主宰自身命运,思考未来的底气。

当威斯海德将这些内容告知给晚祷后,白发红瞳的少女沉默了良久,最终眼帘微垂,盯着前者问道:

【那么,吾爱,你所选择的道路是怎样的呢?】

“我当然想好了。”

威斯海德的回答其实早就有了,就在他与梅菲斯于【岚之心】郊外对决之时,便已经将本心说出了。

现在不过是再次向晚祷强调一遍,将神性聚合紧紧捏在手心,不顾被神性所灼烧的痛感,男人放肆地扬起嘴角,将自己隐藏在温和俊美外表下,宛若野兽狂徒般的姿态展现得淋漓尽致:

“我要世人都爱我!尊敬我!崇拜我!为我魂牵梦萦!为我誓死效忠!为我生!亦要为我而死!”

“所以,所有还不想死,不愿意生活在痛苦战乱世界的人,他们要做的只

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