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第186章 文化对抗(1 / 2)

与此同时,在南洋的政府总部和白宫的内部会议室里,两份报告静静地躺在桌面上,分别是李开和史密斯从尼日利亚发回的详尽报告。

这两份报告详细记录了非洲发生的一场意识形态领域的对抗。

意识形态领域的战争之前是从来没有过的,这让南洋和美国两国领导人都感到了一种前所未有的压力。

毕竟,现在他们的主要对手,苏联在这方面很擅长。

未来要想同苏联的竞争中取得优势,必须熟悉他的这一种打法。

李开和史密斯的报告让南洋和美国的领导人意识到,他们必须认真对待这个问题。

因为这不仅关乎非洲的未来,更可能影响到全球的政治格局,未来的欧洲地区、亚洲地区及美洲地区都会面临相同的问题。

所以现在非洲无疑是很好的试验场,让南洋和美国熟悉这种斗争。

南洋的领导人刘铭华、李明轩、丹尼尔、林荣欣等国家智脑团,

坐在宽敞明亮的办公室里,眉头紧锁,意识形态的对抗并非简单的武力较量,更多的是一种文化和思想的交锋。

“怎么样都看明白了吧,苏联在非洲不和我们争土地地盘,而是开辟了当地人的意识这一个新的领域,令人恐怖的是短短1年的时间,尼日利亚上千万的土着,竟然都被苏联征服了。

我们用了半年多的时间,最后虽然占据了整个尼日利亚,可是去没有一个可用的人为我们服务。

虽然这次我们可以通过移民,解决这个问题,当然这也是我们期望的,但谁又能保证,过去的移民会不会也被苏联征服?

不得不说这是一个很好的机会,让我们接触另一层次的战斗,大家都好好想一想,以后我们要怎么应对苏联这方面的斗争。”

刘铭华对众人说了下整个事件的经过。

丹尼尔看了下众人后,想了下率先说道:

“苏联是由一整套的理论做支撑,在满足人民美好愿景上,让民众跟着他们走。

相较之下,我们在这方面缺乏坚实的理论支撑,很难在意识形态领域与他们匹敌。

如果我们想在这方面有所作为,最好也有对应的理论做支撑。否则很难在意识成此上打赢他们。”

“不行,我们是一个多元国家,不能依靠一种理论作为执政思想,虽然这些理论确实很正确,当我们不得不承认他们都太过晦涩难懂了,专家研究都很吃力,更不用想让国家所有的民众都理解透彻,很不现实。

如果出现这种情况,不久的将来,我相信这很可能会发展成为另一种形式的儒家,对我们未来的发展百害而无一利。”

李明轩研究过很多西方的相关理论,很清楚其中的学习难度,当即否决了丹尼尔的提议。

丹尼尔的提议被李明轩否决也不生气,而是继续说道:

“既然这样,我们就将这些理论广义化,通过各种形式,将所欲相关的哲学思想和经济学价值观,都普及到全民,这样国民通过这些思想风暴也会对红色主义有抗性。”

“这倒是不错的主意,俗话说,堵不如疏,既然堵不住,那么我们干脆全部放开,让所有的观点自由碰撞,说不定还能再现2000多年前的百家争鸣的盛况呢。”

刘铭华听到丹尼尔的这个提议很赞同道。

“我也赞同,我再补充一点,其实意识形态上的斗争就是文化斗争,我们可以将这次的对抗归结为为文化战,我们需要在加大对国内文化产业的扶持力度。”

李明轩赞同的同时也发表了自己的看法。

“正如李相所说,我们将其视为文化战,那么就需要国家不断对外输出南洋元素,不必归结为文学作品,可以是一首歌、一部电影,甚至一件衣服,一个符号,都可以视为南洋影响力提高的表现。”

“携带南洋元素的产品不只是向西方国家出口,也可以向中亚、南美甚至苏联地区普及,我想这些对我们南洋来说可能比那些土地更为重要。”

林荣欣作为参谋长从长远利益上发表了自己的看法。

......

之后所有参会人员一个个发表了自己的意见。

最后经过秘书处,整理了所有人的发言,李明轩对相关的重复的提议一一删减整理。

最后提炼出四条提案:

第一,向南洋及非洲控制区,大力开展现代哲学思想和经济学常识的普及工作。这包括但不限于组织定期的讲座、研讨会,邀请相关领域的专家学者进行授课和解读,将知识传播到更广泛的群体中。

通过这样的方式,我们可以帮助华人群体建立正确的世界观、人生观和价值观,明确自己工作的方向和目标,从而在工作中发挥出更大的潜力,不会让他们被那么轻易的误导。

第二,加强相关地区的文化艺术产业的扶持力度,出台一系列政策措施,鼓励和支持文化创新,规范全民的版权意识,加大对盗版的打击力度,保护创作者的合法权益。

同时,我们还可以设立专项基金,用于资助优秀文化项目的开发和推广,以此孵化出更多具有南洋特色的优秀作品。

第三,以文学作品、电影、

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