弃对于种田这事儿很擅长，还经常教给别人怎样种植稷，首领尧帝知道后对他很重视，便任命他为‘农师’，后来又把‘邰’这个地方封给他，并赐姓为姬。
到了大禹继位，再度册封，让他专管农事。
所以，后人称其为‘稷王’，后稷也是稷王的意思。
中原以农为本，历朝历代对于耕种都极为重视，所以便祭祀稷王。
祭祀完成之后，就开始耕籍礼！
在一块方方正正的土地上，一只牛中帅哥已经就位，崭新的耒耜同样准备好，户部尚书牵牛，赵构亲自扶着耒耜亲耕，往返九次，赵构只觉得这种地的事儿简直是太轻松了！
这话不假，如果你种地之前提前有人将地翻几遍，大的土块用筛子筛掉，土壤松软的如同面包一样，你犁地同样也会轻松。
赵构亲耕之后，随行而来的张浚、高柄以及诸尚书等朝堂大员，同样上前亲耕，往返五次。
随后，赵构再度引百官上高台，仁和县县令一声令下，真正的老百姓上场，他们欢喜的牵着牛、推着耒耜，将土地翻好，预备耕种！当然，这就是真的干了，毕竟，朝廷不可能将所有的地都翻好。
看着前方耕牛低吼、百姓欢腾，虽然扬起了尘土，但是赵构依旧觉得这幅场景很美。
正是他们的耕种，才有了粮食，这才是真正的国本。
足足看了将近半个时辰，赵构方才失去兴致，下了高台回返城中。
赵构在宫外忙活，皇后众嫔妃同样没有闲着，皇帝有耕籍礼，皇后则是行亲蚕礼。
｛很多人认为亲蚕礼是清朝或者明清才有，并非是如此，不过，明清亲蚕礼礼仪更为完善一些。｝
周礼记载：中春，诏后帅外内命妇始蚕于北郊，以为祭服。
赵构出宫后，皇后乘凤辇带着众嫔妃以及五品之上内外命妇，出城到北郊。
过程和耕籍礼差不多，不过，祭祀的是嫘祖。
在隆重的舞乐中，皇后率众人跪拜嫘祖，而后献丝绸、敬酒、敬膳食……
祭祀完成，皇后还得带着一群老娘们采摘桑叶，喂养蚕，而后便是纺丝、织布等等，反正是演练从养蚕到织布的整个过程。当然，也只是做做样子，否则别说会不会，就算是会，也不是一时半会儿能完成的。
仪式尽皆完成，回宫，赵构在大庆殿宴请一众文武，皇后则是在后宫宴请众命妇，这两口子也是折腾了一整天，待到文武大员与命妇尽皆离开后，才算是彻底宣告结束。
进入三月，江南已经是春暖花开，每日闲来便是带着众嫔妃到各处林苑游玩儿、遛鸟，有事儿别烦朕、没事儿更别烦朕，在这种准则之下，赵构一下子就轻松了许多！
随着朝堂稳定，昌国公高柄一系的旧臣力量也逐渐崭露头角，虽说比张浚、赵鼎等弱一些，可是好歹也能挺起腰板来说话了，新手保护期一过，双方逐渐开始了明争暗斗，今儿个我挑唆挑唆你，明儿个你攻讦攻讦我。
虽然是小打小闹，却也你来我往！
对于这些，赵构懒得理会！只要不影响朝政运转，你们随便儿干架，等打死了人，朕来给你们评理。
三月初十，赵构与张浚密谈半日，第二天朝廷下旨，擢金州知州刘锡为兴元府知府，原知府调任绍熙府。
刘锡原为熙河路经略使，因为之前富平之战战败，被贬，不过一直在利州东路任职，前几年晋升为金州知州。
按道理说他也算是吴璘一系的人，但是，哪怕是算，最多也就算一半，因为刘锡还有个身份，就是刘錡的大哥！自家老弟在山东被重用，朝廷又捡拔自己，关键时刻他到底是倾向于朝廷还是倾向于吴璘，根本不用想。
而且，说起来这还是从吴璘内部挑起纷争，并且一刀插向心脏兴元府。
之前提过，兴元府便是汉中，这里是蜀地向北的桥头堡，也可以成为凤翔府、渭水、五丈原、和尚原一线的大后方和依托。
如今，朝廷直接一把刀直接插过来，显然是逼迫吴璘做出选择。
到底是低头认输前往虢州赴任，还是直接干掉刘锡、王德、程师回，拥兵自重！
朝廷的旨意传到利州，吴璘麾下众将尽皆震怒，一部分兵将前往兴元府面见吴璘，一部分收拢兵马，以防有变。甚至，凤翔府有一支兵马悄然朝着大散关的方向逼近，一旦吴璘打算不尊朝廷旨意，他们必须第一时间破大散关进入到利州西路。
直接将程师回的兵马剿灭，作用两路之地，而后放弃大散关之外的和尚原、凤翔，分兵驻防秦岭一线，防止金国兵马趁机突袭，而后主力兵马南下成都府。
只要拿下成都府路，至少短时间内可以借助地势抵挡朝廷或者其他敌人的进攻。
兴元府中！
吴璘于府中闭门不出，他很清楚自己的部下在做什么，而且朝廷给自己的调任旨意，也并不是秘密。
可是，他现在却是在犹豫，到底是拼一次，还是就此认命。
屋室之内、寂静无声！吴璘闭目，心中却并不平静！这一次的选择，是关乎他自己以及阖族的性命、荣耀，而且也关乎麾下无数将士的生死！这种决定，并不容易做