耶律德光进入城门，汴州居民惊恐万分，奔走呼号，场面一度失控。耶律德光登上高楼，让翻译官帮他向百姓喊话：“我们滴，也是人的干活，不是鬼的干活，你们滴，害怕的不要。皇军会给你们带来幸福生活，再说了，不是我们非要来嘛，明明是你们汉人领我来的嘛。”
走到皇宫南门，耶律德光下马，先向皇宫行礼，之后才进入，在里面逛了一圈，傍晚时候，又离开皇宫，把御帐设在城外。
第二天，正月初二，耶律德光逮捕了杨光远长子杨承勋，以“杀父叛辽”的罪名判处死刑，乱刀砍为肉泥，然后发给士兵生吃。随后任命杨光远的次子杨承信为青州平卢军节度使，并把杨光远的旧部拨付给他。
耶律德光进驻汴州之后，就立刻成立了专案组，调查桑维翰之死。仅一天就破了案，因为尸体脖子上的勒痕显然不是上吊自缢。
这时候，叔父、弟弟都被张彦泽残忍杀害的高勋，跑到耶律德光面前哭诉张彦泽的暴行。张彦泽在汴州的种种卑劣行径浮出水面。
耶律德光下令逮捕张彦泽，然后询问文武百官，此人该不该死啊？
大家异口同声，“该死！”
正月初三，张彦泽被押到汴州北城斩首示众，耶律德光特命高勋监斩。那些被张彦泽杀害的遇害者子孙们，身穿重孝，抱着灵牌，在刑场痛哭呼号，用最恶毒的预言咒骂这个十恶不赦的魔王，用棍子把他打倒在地。
高勋命人砍断他的双手，解下手铐，然后剖腹挖心，祭奠所有被他残害的亡魂。百姓们争相敲打他的脑袋，直至把头骨敲碎，然后割食其肉。
耶律德光想要统治中原，就必须收获中原汉人的好感，所以南下途中，他一直摆出一副宽厚仁慈的姿态，抚慰百官、军队和百姓，在选择汴州先锋官的时候，也是费了一番心思的，他要找一个在后晋德高望重的人，来准确传递这种和平的信号，为他将来统治中原打下基础。
没想到张彦泽反其道而行之，为汴州带来了杀戮与恐怖，激化了民族矛盾。耶律德光必须祭出张彦泽，亡羊补牢，勉强重塑契丹人光辉正确、宽厚爱民的形象。
正月初五，耶律德光封石重贵为“负义侯”，迁往黄龙府。
黄龙府，位于今天的吉林高官春市农安县境内，原为渤海国扶余府，耶律阿保机吞并渤海国，班师途中，病逝于此，据说天空出现了一条黄龙，于是契丹人将扶余府改名为黄龙府。告诉人们耶律阿保机化龙升天了。
北宋末年的徽钦二帝，被金国人俘虏北上，也是关押在此。
耶律德光派人告诉后晋太后，说我听说石重贵不听您的话，才闹到今天这步，您可以不必远赴北国。
太后回复道：“石重贵对我很孝顺，他的错误是违背了先帝的旨意，断绝两国友好关系。今日承蒙皇帝阿翁（对耶律德光的专属尊称）开恩，饶他不死。母不随子，欲何所归？”
于是，太后与石重贵、冯皇后、皇弟石重睿、皇子石延煦、石延宝等举族搬迁。
正月初七，石重贵及全部皇室成员被转移到封禅寺关押，封禅寺被重兵把守，任何人不得靠近。耶律德光常常派人前来慰问。每当听到耶律德光派来使节，石重贵全家都恐惧不已，生怕是要被灭口。
就这样被关押了十几天，期间大雪一直下个不停。耶律德光虽然慰问，却不供应任何饮食。封禅寺中，除了地上的积雪和漫天飞舞的雪花，就只有凌冽的西北风了。石重贵一家人遭受着肉体和精神上的双重打击。
太后派人找寺里的住持大和尚，想讨要一些食物，被和尚拒绝。太后又伤心又生气，质问他们，说哀家经常到你们这里来布施，每次都要供应数万和尚，如今我们落难了，你们这些慈悲为本的出家人却不懂回报吗？
“和弥陀佛，善哉善哉，”大和尚冲门外努努嘴，“谁知道契丹人什么脾气呀？万一怪罪下来，我们可担待不起，请施主体谅。罪过呀罪过。”
石重贵偷偷地祈求看守，勉强得到了一点点食物。
正月十七日，三百名契丹骑兵押解着石重贵等人启程北上，命赵莹、冯玉、李彦韬随行。一路之上，契丹人依旧不供应任何饮食。沿途郡县的官员想要提供饮食，被契丹人拒绝。
沿路，宫女负责采摘野草、野果。石重贵与太后饿得实在不行了，只能杀掉牲畜，半生不熟地吞咽充饥。
石重贵孤独地走在自己的国土上，昔日那些围在身边唱赞歌的官员，竟然没有一个人敢来送行。只有李毂，跪在路边迎接，与石重贵相对哭泣，还自责说是自己无能才使陛下蒙尘，并把随身带来的东西全部呈献。
拉倒吧，朕的大晋都亡了，说这些还有什么用。
当石重贵路过中度桥的时候，看见了杜重威留下的残破军营，百感交集，仰天哀嚎道：“我们石家到底哪里亏待你了，你把我们害得家破人亡，苍天啊！”大哭而去。
走到蓟县（今天津市蓟州区），这里是后晋与契丹的边境，在经过一座桥的时候，石重贵回头眺望，自知再也不可能活着回到故土，万念俱灰，于是给这座桥起了个名字——还乡桥。
在一百多年后，北宋