当前位置:贝登书院>其他类型>虚拟造物主> 第三百九十八章 赤与蓝之星(五)开荒路
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第三百九十八章 赤与蓝之星(五)开荒路(1 / 2)

大体上所有守旧派都有这样的看法,认为过去的一切都是那么美好,只要遵循着祖先的古老教诲,就能让和平与繁荣永远维持。

然而这是一个不断变化的世界,试图想要永远走在旧日的轨道上,注定只是痴心妄想而已。

盖亚教廷的危机从他建立起就开始,显然这个世界在假学得到发展的时候,相关的社会理论却没有与之一同发展。

相比起赫尔梅斯在过去的灭世,这一次因为七贤者而截然不同,灭世不但被提前终止,人类还迅速重新建立了一个政权,甚至许多科技都被保留下来。

反观过去在赫尔梅斯停止灭世后,造成最大人员伤亡的原因,是灾后幸存者们互相争夺所剩的资源,以及崩溃无序的世界状态,这会导致本就不多的人口进一步下跌。

正常历史中人类在经历灭世之后,文明会跌回到青铜器乃至石器时代,然后通过旧日遗留下来的书籍,一点点重新找回人类文明逝去的辉煌。

然后就是帝国之间漫长的争霸战争,直到文明程度到达赫尔梅斯的警戒线,于是千年灭世就再一次开始了。

可是盖亚教廷的出现让这一切没有发生,因此这一次人类文明的恢复,也和过去那些灭世截然不同。

一个最重要的区别就是,因为有着稳定的政权和先进的科技,这一次灭世后的恢复期时,人口恢复和增长速度实在是太快,根本不是青铜器时代文明所应有的水平。

毕竟虽然说大部分假学被埋葬,但像是农业和医学这些科技,在新时代就继续被盖亚教廷使用。

之所以说这个世界在发展假学的同时,文科方面的社会意识并没有跟上,就是从这里体现出来。

领导盖亚教廷的核心人员似乎完全没有意识到,在社会其他层面维持农业时代生产力的同时,有着工业时代的生育力和农业与医疗技术,会导致出现什么样的后果。

更让事态雪上加霜的地方在于,在盖亚教廷统治下的南方,虽然说在各地分封贵族王国,但他们全都以盖亚教廷为领导,基本上不会有太大规模的冲突。

当然不是说完全没有战争存在,当两个贵族势力矛盾无法解决时,盖亚教廷允许他们进行贵族战争。

首先需要向盖亚教廷提交战争许可,然后双方约定好交战的时间与地点,甚至连军队人数与兵种比例都要事先交代好,最后在盖亚教廷的见证下进行战争。

兵灾对普通民众来说之所以是灾难,是因为战败之后的溃兵四处劫掠,战胜的军队也能让本国民众体验一下,什么叫做天兵一至玉石俱焚。

然而在盖亚教廷这种干扰下,新时代的战争不可能也不敢,波及到战场之外的普通民众,所以这样一来发生的战争,几乎不可能对人口造成大规模冲击与破坏。

这最终导致的结果就是,世界总体生产力已经倒退到农业时代,但人口增速却依旧是工业时代的水平。

所以只是理论上的马尔萨斯陷阱,在这个世界中的南方真的出现了,并且速度还前所未有之快。

人口对土地造成的压力越来越大,一无所有的穷人越来越多,曾经一片祥和的南方也开始出现动荡。

当然这不是骤然出现的危机,而是随着人口增长一点点浮现,但各国的有识之士敏锐的观察到这点,意识到如果不做出一些什么改变,在这样下去迟早会出现大问题。

到那个时候会爆发一场恐怖的风暴,无论这场风暴是否胜利,都会让整个南方陷入血与火的恐怖冲击中。

于是一个生死攸关的问题,便摆在那个时代所有统治者面前,面对这种情况我们应该怎么办?我们能够怎么办?

有些是极其不靠谱的方法,比如下达生育禁止令,或者将多余的子嗣,全部送入教堂等等,甚至有人提出人为减少人口。

但在一片祥和中度过数百年的盖亚教廷,已经不是那个七贤者在末日时代创立,能够完成史无前例人口大迁徙的组织了。

以马放南山百年的盖亚教廷,如今现在这种可悲的组织力,真要是去搞这些措施,唯一的可能就是提前引爆灾难。

在这些不靠谱的措施之中,唯一比较靠谱的方案,来自于晶耀王国的王女,她认为如今唯一的出路,在已经被抛弃数百年的北方。

晶耀王女在发言中指出,温暖富庶的南方是应许之地,只有虔诚之人才能够在这里居住,那如何来判断一个人的虔诚呢?当然是血统月高贵、财富越多就越虔诚。

不虔诚的人自然是社会渣滓,唯一的出路就是滚去北方,把南方不多的空间给虔诚者挪移出来。

这个方法毫无疑问非常大胆,想要打破盖亚教廷数百年来的禁令,但盖亚教廷对此给予了默许的态度。

毕竟虽然说如今组织力相当悲剧,但教廷内部还是有不少人非常清醒,知道面对如今暗潮涌动的社会危机,即便是旧规则也得尝试突破了。

就这样在多方势力的配合和默许之下,晶耀王女成功开展了自己的计划,让人类重新踏上被抛弃数百年的北地。

那些被迫前往北方的殖民者中,自然不包括贵族和有势力的商人,甚至生活相对富裕的民众也不在内。

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