，在学校学习历史古诗时，就多少有点学不进去，也不能理解古人对一个月亮有那么大执念。
后来回地球祭祖。
他才首次看到月亮。
看到那轮圆月挂在天边后，他才意识到月亮的意义，它是独一无二的，任何星球的卫星都可以是月亮，却又不是月亮。
只有地球月亮才是月亮。
不仅是文化历史潜移默化的熏陶，而是真的有一种感觉，来自基因的感觉。
沐浴在皎白月光下时，所有人类都能感受到，在身体深处，那些数百万年前的猿人老祖宗基因，正在产生愉悦情绪。
月光洒满山谷时。
就不必担心野兽偷袭。
这种感觉对地球居民而言无所谓，但对他们这些第一次回到地球的‘异乡人’而言，却清晰到浑身毛孔舒畅。
而此刻郑云忽然发现，此时此刻他们头顶这轮月亮，也让人有相同的感觉。
大小形状也类似。
可这里不可能是地球，为什么会有一轮地球的月亮，悬挂在头顶倾洒月光？
“纪道，你觉得这月亮有没有问题？”郑云忽然侧头看向纪道询问。
“月亮？”
纪道下意识抬头瞅了一眼，盯着看了片刻，又表情疑惑地摇头：“仙爷，我对天文了解不深，只感觉这月亮挺眼熟。”
“差点忘了，你没见过真的。”
郑云轻叹口气，纪道这小子一辈子在天宫，根本没去过地球，也就这次来南泽古城时路过了一回，也没时间仔细看。
“这是祖地的月亮？”
纪道听闻此言立刻反应过来。
“我怀疑这里很可能是，那些祥瑞图案里的世界。”郑云又抛出一个结论。
南泽古城全城处处都是祥瑞图，其中有种种不同的祥瑞，有山间祥瑞、海中祥瑞、谷间祥瑞等，都是南泽没有的地形。
自己和纪道一开始在古城墙内部发现的瓷瓶上，就绘制着一幅山间祥瑞图，上面画着：山间起霞光，群鹿惊离逃。
其他祥瑞图郑云一路没见过，是故博考古队从道观遗址发现，加起来一共有八幅，每一种祥瑞图案都是不一样的。
而此刻郑云就怀疑。
他们所在的这片古战场诡梦，和那副山中祥瑞图非常相似，都有山、有水，而且有很大的可能性，这山里有鹿存在。
因为他们从刚才到现在，一直能听到一些‘马蹄声’，就在他们前面，在这条山路不远的地方，非常缓慢的走动挪移。
那些声音应该不是鹿。
但既然马能出现在这里，鹿又有何不可？身边这些植物也可以被鹿所食用。
最关键的是，虽然祥瑞图上没有月亮，但古人有一个不成文的规矩，在任何地方绘制的古画，月亮多数是地球月亮。
郑云也不知道这个规矩的来历，养父此前好像说起过，这个细节的典故很深，牵扯一桩古代诡事，后来才约定成俗。
事实也证明确实如此，哪怕是福恩市的古代画家，记录福恩周边的山川景色，绘制在画中的月亮，也是地球上的月。
所以如果古人要往祥瑞图上绘制一颗月亮，那它十有八九会是地球的月亮。
那这就全齐了。
此地和山间祥瑞非常相似，郑云甚至可以直接下结论，这里就是山间祥瑞。
因为他们头顶的月亮是地球月。
而身前的草木植物又不是地球。
不可能存在一个地方，既有东航路远处的植物，又存在地球上的月亮，除非它是画出来的，只是一幅古代的风景画。
“祥瑞图？那南泽古城把祥瑞图贴得到处是，在城墙放置祥瑞瓷瓶的原因，就是为了让全城经常能看到这副祥瑞图？”
“只要他们看得多了，就会在梦中梦到山中祥瑞？那这不就是一台‘样套戏’？原来古人是这样控制诡梦的？”
“坏了，仙爷，要是一整个古城的人那人才能影响绮离诡梦，那我们人不够啊，要是收了诡梦却用不了就麻烦了。”
纪道尝试理解，推理过程东拉西扯迷迷糊糊，最终得出结论后却满腹忧愁。
八字还没一撇呢。
他就操心上使用了。
“大概是吧。”
郑云摇摇头没多说。
因为他其实也不知道。
之前那个幸存探险者提过共识，共识可以影响诡梦，而祥瑞图就是一种共识。
这一部分确实能套上，南泽古城到处都是祥瑞图，百姓已经有了这种共识，但共识究竟要怎么才能转化成古战场诡梦？
这也是最让郑云费解的。
绮离诡梦只梦噩梦，凡是出现在梦中的全都是骇人邪物，而这种山间祥瑞图本身一点不吓人，为什么会出现在梦中？
难道是因为，骇人邪物吓唬人需要一个场地，绮离诡梦会随便偷一个出来？
恐怕没有那么简单。
古人精心制作了多达八种祥瑞图，每一种都各不相同，如果用纪道的‘样套戏’理论，那这祥瑞图必有某种用途。
它可能类似八种阵法。
每幅祥瑞图都代表一种手段，南泽古人会在不同情况下，使用