至于杀死耶稣这件事情，更多则是架不住当地人的汹汹民意，实际上希律王室根本就不在乎这些宗教问题，他们本来就是混血，不是以宗教为核心的传统帕尔菲人，现在与其说他们是帕尔菲人，不若说他们是罗马人。
希律.亚基帕，亚基帕一词就是来自奥古斯都的心腹大将阿格里帕，他父亲在罗马城居住的时间远比在圣城长得多，亚基帕二世也是长期居住在罗马化的城市凯撒利亚或者提比利亚。所以他们和当地人的矛盾有时候才会非常尖锐——一方面是阶级矛盾、一方面是文化矛盾、另一方面是血统矛盾，这能和谐友爱才很奇怪。
总而言之，希律王对这些所谓的圣遗物不感兴趣，也对复杂的教派之争不感兴趣，奥维尔找他要当时的相关物件，他没怎么犹豫就选择交了出去。对他来说这反而是少了两个隐形炸弹，再有问题去找罗马人即可，就跟他没什么关系了。
最后兜兜转转来到奥维尔手上的有两件东西：一件是一根矛头，一件是“T”形的十字架，如果没错的话，这应该就是后世传到神乎其神的真十字架和朗基努斯之枪了。
实物看起来没那么玄乎，毕竟只是普通士兵用的矛头和普通用来挂人的十字架，看上去朴素到了稍微有点儿简陋的程度。
客观来说确实也有神异之处，奥维尔是看着这些东西从仓库里被翻出来的，按理说几十年过去了，岁月肯定会在物品上留下痕迹，这些东西虽然蒙尘，但擦拭之后却仍旧光洁如新，这是极不正常的事情，奥维尔也由此确定了一点——这些所谓的圣遗物，确实或多或少有点儿不一般的地方，起码这个世界不完全是空穴来风。
不过在一個希腊罗马多神教盛行的世界，这些来自一神教的关键性道具也没多大用处，奥维尔拿来只不过是以备不时之需而已。主要阿斯托尔福一直在他身边晃悠，让他有了点紧迫感。
他知道传说中查理曼的佩剑“约鸠斯”是用朗基努斯之枪改装的，说不定阿斯托尔福甚至于背后可能存在的法兰克人就对朗基努斯之枪有什么奇奇怪怪想法，不管这种想法是什么，总之别让对方得逞就对了。
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在帕尔菲王国补给之后，奥维尔带着船队继续南下，经过几天的漂泊之后终于是抵达了埃及。
埃及总督安东尼斯事先并没有接到消息，但他也认识奥维尔，并且这些跟他一道过来的精锐士兵也做不了假，所以他看似很热情地接待了奥维尔一行人，给奥维尔找好营地，让他们安顿进去。
明面上现在跟在奥维尔身边的部队就千余人，五百的禁卫军和五百多的维京人，剩下部队要么化整为零要么还在帕尔菲的土地上待命，这数量确实只够自保，所以没有引起总督的过分警惕，没发现军队有调动的痕迹。
.....
当天晚上，富丽堂皇的总督府格外热闹，安东尼斯私人宴请了奥维尔和他的几名心腹。
尽管身为皇室成员，不过弗拉维皇室并不算铺张浪费的，相反维斯帕相当的节俭，日常餐饮可以丰盛，但绝对不会到现在埃及总督府上的这种程度。
近东、北非、地中海世界以北乃至于波斯、印度、黑非洲甚至东方国家的珍奇货物都会在亚历山大流转，然后分散到世界各地，这就让当地的上等人有条件整一些在奥维尔看来直皱眉的奇葩餐饮。
只有十余人列席的餐桌上摆着几十道菜肴，而且每一个盘子都相当巨大定睛一看盘子内的东西，就和奥维尔的构想一样，几乎直接丢了个动物园上去。
烤孔雀、煮鹦鹉、角马头、长颈鹿腿、叫不上名字的某种巨蜥，甚至说还有撑场面的雄狮跟鳄鱼....总之正经人观念里的食物没多少，奇珍异兽是真不少。
奥维尔以前也不是没吃过类似的东西，只不过向来不太喜欢，看了眼周围伊瓦尔等人的表情，他们的态度也差不多，甚至库丘林直接皱起了眉头，明显是相当不喜。
不论好吃与否，这也是安东尼斯彰显实力，向奥维尔示好表示尊重的一种方式，奥维尔吃不太习惯但也得表现的很受用，双方慢慢悠悠在侍从的服务下边吃边谈天说地聊些杂事，拖到了大概晚上八九点钟。
这时候安东尼斯方才找了个由头进入正题：“说起来，您怎么忽然来这边了？是皇帝陛下又有什么旨意吗？”
“也算是吧，”奥维尔朝他点头，同时指了指人高马大的伊瓦尔，“我和皇帝陛下商议过之后，陛下同意我的属下向法兰克王国走私一些规章限制之外的商品，比如说玻璃、雕塑、丝绸和蜂蜜之类的，不过我们还没有解决货源问题，所以这才亲自过来了一趟。”
安东尼斯一愣，然后摆出恍然的表情，看似是被这个理由说服：“原来如此，那如果您有需求的话请通知我，我在这边也算是有些人脉，各种事情上应该都能帮到您。”
“必要的话我会的，提前谢过您了。”奥维尔朝对方欠身表示感谢。
“还有您最近也是要注意安全，最近埃及的情况很糟糕，正在闹宫廷斗争，甚至双方都到了刀兵相见的程度，如此多事之秋过来