对于“梵天”化身天道守护印度教这个结果，何洛不喜不悲，仅仅是由衷地对祂的行为感到钦佩。
这是无可辩驳的大爱，这是无与伦比的付出，“梵天”当得起次大陆文化圈的缔造者。
祂凭借自己的大爱，凭借自己的实力，成功地守护了次大陆文化圈，将何洛对“黑天”克里斯那的影响力降低到了最小。
为了确定“梵天”化身天道的叙事到底有多少个，何洛动用了东方神系、“疯子联盟”和“不带你玩”的各方力量，对次大陆神系的地盘进行了一次大排查。
通过这次排查，祂可以确认未来的印度教自留地有多少，佛教的基本盘又有多少，最终能够被东方神系夺取的地盘又有多少。
不查不知道，一查吓一跳。
调查结果出来之后，何洛不由得对“梵天”肃然起敬。
首先是印度教的地盘在现有的次大陆神系统治范围内，居然占到了七成！
在这些叙事里头，“梵天”可不仅仅是简单地融合天道意志，更是已经开始对凡间的民众产生了直接的影响。
印度教成功利用婆罗门教“套壳上市”，现在直接不装了，毫不掩饰地以印度教来面对世人。
世人也默认了印度教对婆罗门教的合法继承，不觉得改名改教义有何不妥。
这很明显是“梵天”天道的叙事规则影响力。
佛教在这些区域的影响力急剧萎缩，浅信徒直接叛变，狂信徒有些动摇，就连出家人都有不少选择了还俗，改信印度教。
印度教则迅速茁壮，短短的一代人时间，信徒数量便实现了对佛教的反超。
可以这么说，都不需要诸神发力，仅凭“梵天”天道，印度教就已经获得了实际上的优势地位。
除了原婆罗门教、现印度教诸神的信仰累积道蕴还不够之外，其他方面已经全面碾压佛教。
假以时日，佛教诸神在各叙事里的分身就会因为得不到足够的信仰之力支撑而慢慢衰弱，直到被印度教诸神超越，然后消灭或者驱赶出去。
佛教真正能够守住的基本盘被压缩到仅有一成，此外还有两成叙事是属于佛教向外扩张时吞并进来的。
而何洛与东方神系的主要目标，就是这两成叙事。
这两成叙事当中，大部分原先就属于东方神系，还有小部分来自于周边的其他神系。
东方神系只要能够夺取这些叙事的控制权，不但能够收复失地，甚至还略有扩张。
但是在所有的调查结果当中，最触动何洛的并不是这些，而是“梵天”留在世间的痕迹正在逐渐消失。
是的，你们没有看错，“梵天”化身天道守护次大陆文化圈之后，世人对祂的信仰非但没有增加，反而有所萎缩！
在原先的婆罗门教当中，“梵天”作为“创造之神”，作为次大陆文化圈的缔造者，原本是拥有很高的民间声望的，与担任“护持之神”的“毗湿奴”不相上下。
但是当祂化身天道之后，民间的“梵天”祭祀不但没有增加，反而逐渐萎缩。
祭拜祂的神庙越来越少……
何洛起初还想不明白这是什么原因造成的，直到“道德天尊”亲自为祂解惑。
原因很简单，因为“梵天”已经化身天道，再也没有个人意识与独立意志。
当祂的信徒在神庙里头向祂祷告时，是绝对无法获得回应的。
前面说过，信仰的本质其实是神与人的一种交易。
你给我信仰之力，我还你神谕或者神迹。
光付出而没有回报，作为短寿物种的人类很快就对“梵天”失去了信仰，转而投入其他神明的怀抱。
在这种情况下，“梵天”神庙自然是渐渐被人抛弃，一座座失去了供奉与关注，渐渐地在岁月的沧桑中腐朽凋零，最终变成一片废墟。
乐园时间十年，神级世界240年，整个次大陆神系统治的范围内，现存的“梵天”神庙已经屈指可数。
如果不是“黑天”克里斯那极力保护仅存的少数“梵天”神庙，这位“创造之神”很有可能彻底被世人抛弃，从此只剩下一个虚无缥缈的传说。
（作者注：“梵天”作为印度教位格最高的神明，在现实的社会里，神庙却是极少的，反而是“黑天”克里斯那的神庙最多。所以作者大胆地设想了出现这种现状的原因，并通过对印度教的二创将其还原出来。）
由“梵天”的境遇，何洛想到了东方神系的上古创世神们。
盘古、伏羲、女娲，这三位留存在世间的神庙还有几座？
祂们创造了东方文化圈之后，化身天道守护后人，结果祂们三位的神庙加一起，还没有一座大城市里的佛寺来得多。
简直就是讽刺！
当人们口口声声说“天若有情天亦老”的时候，其实压根没想到，最无情的是人类自己。
天并非真的无情，只是天道的大爱不是通过语言来表达的，而是默默无闻地守护万世。
人们仅仅是因为自己遭遇了一点挫折或者不公，就破口大骂老天没眼、老天无情。
我们却从未扪心自问，究竟是老天亏欠我们，还是我们亏欠了老