关于茅屋怎么搭成的，茅屋里边又是个怎样的室内结构，住着怎样，李孟羲对此很是好奇。
这要是放在前世，是高级公园里，得花几百块钱买门票才能去茅草屋玩，现在，直接可以进看了够。
茅草屋，或者说是麦秸屋，入口着实有点低了。
李孟羲进去不用低头，人高马大的刘关张三人往里去，全得弯着腰。
走进草屋里，先抬头往上看，是树枝竹片等东西，编的一个超大的斗笠一样的大屋顶，屋顶用很多个木杠支着，顶在上面。
而四周的围墙，类似是篱笆上搭了麦秸帘的结构。
屯丁们用树枝扎成的环形篱笆为骨架，骨架上，用麦秸扎束，填充成了墙。
在这个能容纳不小空间的草屋里，李孟羲抬头往上看，能看到从屋顶漏下的光线，这要是下雨，肯定漏雨。
地上，是很多的碎黄土末子，铺了厚厚一层，虽说屋子是建在荒郊野外的，但地面很干燥，不至于多潮湿。
屋子一头，厚厚的麦秸铺了四摊，麦秸被压的又平又扁的，这应该就是屯丁们的床铺了。
李孟羲走过去，弯腰检查了一下。
虽只是麦秸，直接就铺到地上，但，麦秸铺的很厚，跟稿席差不多厚了，不至于说直接睡到地上。
这一个麦秸搭成的小屋，能住下四个人绰绰有余。
在床铺边，一根支撑屋顶的柱子上，李孟羲看到挂着一双破破烂烂的草鞋。
而屯丁们粮食，就放在床铺一头一堆干麦秸那里。
煮粥的一尺四寸的小陶瓮，在草屋另一头。
和军中做饭的方式一样，陶瓮是先用树枝扎了个三脚架，然后吊起绳子，绳子拴陶瓮一圈，把陶瓮拴起来。
然后，下边烧火就可以加热了。
提供给屯丁们的物资，是没有草绳一项的，一截绳子都没有。
自然，系陶瓮的绳子，是用麦秸编成的。
不管麦秸强度咋样，反正是有用的了。
锅里瓮里，会有啥？
李孟羲好奇的想着。
然后过去一看，看到的那个瓮里，半瓮半稀不稠的麦粥，李孟羲还瞅见里边一只青蛙腿。
看的有些反胃。
吃青蛙也好，也好。李孟羲安慰自己，好歹是高等蛋白。
只要煮熟，吃了没啥大问题。
如今这年月，要是当真天天能抓到青蛙吃，天天有肉，那日子还真是不错。
再其他三个瓮里，一空，一水，一瓮底。
空的是一点粥没有，水是瓮里一满瓮清水，看不出水是煮过没有。
瓮底是，瓮里，粥就剩一个底了。
应该是剩下的，而不是没得吃。
这所见的第一处屯田所，第一个屋子，李孟羲觉得还行。
勉强是人住的地方。
随后，继续在这个屯田所巡视，李孟羲到第四个屋子的时候，惊奇的发现，草屋里，柱子边，四脚窜蹄一样的拴法，拴着一个黑底白花的小猪猡。
小猪被像杀猪一样的绑法给拴着，很不舒服，直哼哼。
这小猪一旁，丢着一大蓬猪草，猪果然是贪吃的物种，被绑的不能动弹了，边哼哼，小猪躺在地上，伸着脖子去拽猪草吃。
“哥哥，那是哼哼，你看！”小弟李砖开心的指着小猪，给李孟羲看。谷
哼哼，就是小弟称呼猪的称呼，而牛是莽莽，羊是咩咩。
李孟羲看到只两个巴掌长的一个小猪，他笑了，“这猪咋绑成这样？绑脖子多好？”
跟着一同前来的百夫长笑到，“绑脖子不成啊，猪会咬断，拴不住！”
好嘛，原来是这样。
麦秸编成的绳子，禁不住猪一口咬的。
所以，得把小猪绑的动弹不得的杀猪模样。
看这里有猪草，说明，可以不用粮食，从附近找草割来养猪的。
对此，李孟羲还有疑问。
猪仔儿小的时候倒罢了，要是再长一点，就栓不住了。
得盖猪圈，猪圈要结实，还不能只用树枝围个圈，得用土胚垒个结实的。
说到土胚，没见屯丁动工有打胚的痕迹。
不过，管他呢，反正每处屯田所，都给了好多套模具，现在七月，有的是时间打胚。
在这里看到一只吃的啊呜啊呜的活波猪仔儿，很是喜人。
李孟羲便想起了，这个猪仔儿贷给屯丁时，字据啥的能否查到。
于是，李孟羲就回车上，去翻看车上放着的厚厚的一摞纸。
说起来，此时能找到的纸，粗糙的不行，字写上去，一晕一大片，纸还不解释，掉渣，实在不太好用。
而竹简记录文字又太少，不得不到处买了许多纸。
阳谷县栢湖村屯田所放贷资料，李孟羲嘀咕着。
然后，在众多资料中，李孟羲翻阅到了属于阳谷栢湖的那一份资料。
大纸上，清楚的写着，屯丁一百八十人。
每一人名字，赫然在列。
少部分名字之下，就写着鸡，鸭，猪，等禽畜的字样，还按着一个黑黑的墨迹手印。
遍看资料，李孟羲看到，这