可是，这其中有一个习惯问题，百姓们不一定愿意把孩子送去学习。
招收孤儿的作用，就在这里，教孤儿读书，教孤儿写字，教孤儿用铅笔，人都有比较心理，那些稍微好一点的百姓，一看人家没爹没妈的娃娃都上学了，再瞅瞅自家娃娃羡慕的眼神，一咬牙也让娃娃上学。
旧有的惯性思维使得百姓们根本不会主动生出想让孩子读书的想法，哪怕形势已经发生变化，哪怕学习成本已经锐降，百姓们根本就不会主动去适应变化。当平常百姓们见到孤儿都在读书学字，他们想把娃娃送去上学的念头一被引出来，他们只需往前走一步，就会发现纸不算太贵，铅笔也不算太贵，咬咬牙负担的起。
当百姓们都买纸买铅笔时，李孟羲的目的达到了，滚滚财源来了，滚滚财源到来的同时，也顺便繁荣了大汉的教育事业，也不经意间改变了好多贫寒子弟的命运。
义学第一批招募了两百多个孤儿，这些孤儿有一个算一个，都是真正的无依无靠的可怜人。
李孟羲到义学去看的时候，他看到孤儿们脏兮兮蓬头垢面的样子，好多孤儿瘦的都只剩骨头了，相当一部分还生着病，李孟羲忍不了了，拨下一笔钱去买了布料请了医师过来给孤儿们看病。
一天后，孤儿们改头换面了，变干净了，有衣服了，人数却少了，只剩一百九十多个了。
有好几个孤儿，病死在了昨日夜里，死在了好日子来临之前。
李孟羲听闻这件事时，心情不好，他知道洛阳城中有很多这样的孤儿，前几日买东西时，时常在路边碰见有被爹娘拉在手里头发上插着草的小孩子，那是在卖儿卖女，头上插了草，就是商品了。
他妈的，什么破大汉，李孟羲都想把洛阳直接打下来，把洛阳朱门杀他个干干净净，尽取其财粮其屋使贫寒尽能欢颜。
他妈的。
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义学正式开课了，广告也开始了，蔡邕和那些自发来帮忙的教书先生们，他们生疏的用着铅笔和纸张教小孩子们写字。
用铅笔的缘由所有教书先生都被告知，笔当然是毛笔好用，可铅笔便宜，寻常百姓买不起毛笔，只好用铅笔。
为让广告效果更好，李孟羲放任百姓们参观，只要看见一眼，百姓们回去一说起铅笔，再等到自家孩子哭着闹着也要读书学字，到时，铅笔就自然的成为百姓们所认为的笔，会理所当然的认为，铅笔是跟毛笔一样的书写工具。
有一件商品意外的取得了意想不到的火爆。
书籍，李孟羲到洛阳来的时候，他带了三千本印刷装订好的论语，本来是想抽空卖了的，书籍堪称是造纸业最高档的商品，李孟羲本来是想找个合适的时机把书籍卖了，可在洛阳转悠着转悠着给忘了。
蔡邕等教书先生们在教小孩子读书的时候，瞅见先生们好多人都还拿的竹简，李孟羲一下想起这件事来。
李孟羲讲论语赠于义学，一个娃娃一本，再赠给先生们一人一本，然后书本就被追捧了。
书本最重要的属性是，他是印在纸上的，他轻啊，方便啊。
三千本书籍，一天被抢空，几乎全被太学院的学生们抢了，他们是最先得到消息的人。
涉及到书籍，李孟羲想起一件事来，印书的凋版是巨鹿木匠们一个字一个字自己刻的，字体样本是挑了一个字写的还行的读书人提供的字模，可就如之前所讲，隶书太丑了，而字体对书籍又是如此重要，字体优美的书籍能有非常高的溢价。
李孟羲想到了蔡邕，蔡邕的字写的超级好，可以以蔡邕的字为模板，印出大汉顶级漂亮的字体来。
打定主意，李孟羲找到蔡邕，他拜托蔡邕写一部字贴，把世间所有的文字都写入其中。
李孟羲还刻意要求要每个字都黄豆小，不能再大，最好是每个字都一样大，要大小相同。
这是个漫长又艰巨的任务，蔡邕得李孟羲所助，大展兴盛教育的愿望，李孟羲求一部字帖而已，蔡邕当然应下。
让蔡邕不很理解的是，李孟羲再三强调把所有字写的完全一模一样大小。
仿佛怕蔡邕不按要求来一样，李孟羲用尺子画了一个个小格子，他告诉蔡邕，字就以这样大小为准。
蔡邕暗自记下了，他决定自己也画格子比着写好了。
义学开办到第七日，李孟羲以孩童天性好动为由，他说一紧一弛劳逸结合为假，提议放上一天假。
李孟羲想的还是广告，他想让放假之后，那些孤儿们乱跑着找同伴玩耍，一个个孤儿就是一个个跑动着的广告，他们会把纸啊笔啊橡皮啊之类的文具说给更多的人听。
义学放了假，蔡邕也得闲回了家，蔡邕邀李孟羲到家里去，拿出了琴，跟李孟羲讲解琴艺知识。
蔡邕是音律大家，琴艺不凡，李孟羲没有听过蔡邕的曲子，他觉得很好听。
蔡邕与李孟羲谈起琴艺，不是一时兴起，乃是日前李孟羲客气的说了一声日后请教书画琴艺，李孟羲随口一说，蔡邕却当真了，故有今日。
蔡邕让李孟羲上手一试，李孟羲一点音律不懂，显得笨手笨脚的，这样的场景，有些尴尬，李孟羲出于礼貌很是夸了一阵