王莽向着长安一路走,一路将一封封的信件向着四方寄出去。
孝宣皇帝时代,昭城大开,于是四方列国的子民都可以进入昭公国,行商、求学、游历、朝圣,除了做官很难以及些许的限制之外,基本没有了区别。
昭公国的开放是双向的,不仅仅有外人进入,昭公国的臣民,除了少数比较特殊的人,比如项羽的子孙这一类身份,其他人尤其是洛氏族人,同样允许自由迁徙。
在昭公国刚刚开放的时候,迁徙的人并不算多,但随着交流的增多,尤其是求学的士子增多,相互之间交友,接受邀请出仕,甚至相互之间介绍自己的妹妹等给洛氏族人。
汉朝风气又开放,没有什么女子大门不出二门不迈的说法,洛氏又来者不拒,自然就有女子同样来求学,百年的融合交流,除了户籍有所不同之外,已经没什么区别了。
昭城是养老圣地,是喜欢清净之人的圣地,但洛氏族人可不仅仅是喜欢清净的。
毕竟就连有圣痕的洛氏子都性格各不相同,更何况普通的洛氏族人呢?
百年下来,人口自然是不断流出,不过昭公国本就是一直在压制人口数量的,流出的多便多生一些,尤其是女性族人,没有当官的机会,大部分是不愿意离开昭城的。
而且外出的族人不能用洛氏的名头,甚至可以说,要直接收回洛这个氏才能离开。
因为洛氏自己很清楚,昭公国是不一样的!
这里是真正的素王垂眸之地,生活在这里,会天然受到影响,但是外界不一样。
如果用一个比较仙侠的说法,昭公国是清气,外界则是浊气,清气使人思想向,浊气使人思想向下,只有极少数的人能够做到“举世皆浊我独清”。
万一这些人离开昭城,挂着洛氏的名头,搞出什么事情来,那可就得不偿失了。
汉朝作为统治地域最为广袤、统治人口最多的诸夏列国的宗主国,还占据了几乎所有肥沃的中原土地,自然是所有人的首选。
对如今天下的疲敝,那些曾经生活在昭公国的士子最为清楚,这群人是最坚定的改制派,其中许多人都是王莽在昭城求学时的好友。
王莽这个人,抛开能力不谈。
个人道德修养高的离谱。
而且他是那种慎独之人,就连许多洛氏子都对他这一点表示佩服,从这一点来说,王莽有其自身特有的一种魅力。
一个能让无数颇有本领的人所共同称赞的人,不可能是个一无是处的废物。
王莽前往长安,自然要给自己的这些朋友们写信,请求他们前来协助自己。
他从关东一路向西,寄出去了不下一百封的信,其中有他的朋友、有他的弟子、有他比较看好的族人,光是这份人脉就不是一般人所能相提并论。
“长安。”
经过洛阳,渡过伊洛,越过崤函,然后来到长安城外。
这不是王莽第一次来到这里了。
实际数年之前他就曾经进入朝廷,然后不过一年就辞官归乡。
这一次来到这里,是起复。
是许多人都想要让他回来,是朝廷之中的矛盾太大!
王莽这样闻名的贤人不在朝廷之中任职,谁来充当门面呢?
王莽越是不在乎荣华富贵,越是不想要权力,朝廷就越是要给他,天下人就越是要给他!
天下人趋之若鹜的,都是那些肥差,为什么呢?
因为他们想要从中渔利!
这就是一整条逻辑链条,王莽不愿意要,这代表着他不在意其中所代表的利益,他不在乎,所以才会被人信任。
王莽回想着一次自己因为力量不足就与皇帝爆发冲突,试图去做的一些事,越做越错,最终被抓住机会,只能黯然离开长安。
这一次他不会再犯相同的错误,他会安安静静的壮大自己,在没有握住最高的权力之前,绝不轻易的做事,不给任何人留下破绽。
王莽进入长安之后,长安城中的王氏族人就径直迎了来。
“少主!”
王氏的族人前恭谨的行礼,王莽同样还礼。
从汉温帝刘明开始,身为外戚家族之一,王氏自然而然的就走了显赫的道路。
但是外戚家族一向属于其兴也勃焉,其亡也忽焉,想要长久的保持富贵,要么转型军功列侯,要么转型从孝宣皇帝时期彻底崛起的经学世家。
王莽就是王氏家族的麒麟子,是王氏家族未来数十年公认的领头人。
即便他不是家主的儿子,但是如今在王氏之中,他的声望仅次于少数几个长辈,在中青一代之中,没有一合之敌,是王氏家族下一任呼声最高的继承人。
为了把王莽从关东请回关中,不仅仅是朝廷在使劲,王氏同样如此,好在现在算是成功了。
王氏现在权势煊赫是因为太后和大司马的存在,二者缺一不可,但是在世卿世禄已经废除的当下,一旦家主逝去,没有合适的人继承大司马的位置,王氏的权势就会受到影响。
王莽回到长安,以他的声望,只要几年的时间就能继任大司马的位置,保持王氏长安第一家的权位。
但没有人知道,