安西郡所有寺庙当中信徒最多的，当然在总数上还是佛教徒最多，他们最起码占据了安西郡大半的人口。
想明白这点之后鸠摩罗摇头道：“虽然某想要光大婆罗门教，但佛教树大根深，整个天竺到处都是他们的寺庙，他们的信徒占据了天竺绝大部分人口，即便是安西郡，某有你们的支持，没有几十年之功，也很难取代佛教的地位。”
胡亥不屑道：“不要把你们的信仰说的那么虔诚，几十年之功，在我大汉改朝换代都换了两轮，某见过品格高尚，意志坚定的君子，但即便是这种万里挑一的人杰，他们的信仰还是说变就变。”
“你们天竺的信徒，不过是一群穷的连饭都吃不饱的可怜人，他们面对现实，根本无力改变，只能寄托信仰，寄托你们这些僧侣编造出来的谎言，希望来世来改变他们现在悲惨的命运。”
要说这个世界最不相信信仰力量的人，那必定是胡亥，他父亲一代人杰，统治一个前所未有的强盛帝国，但那么大一个大秦帝国，说毁灭就毁灭了。
几万大秦贵族，几十万大秦的官员，获得大秦爵位的人更达到上百万，按理来说这些都是大秦的拥戴者，哪怕是做做样子，他们这代人也要做大秦的孝子贤孙，弄个好名声，等他们的后代继续在大汉为官。
但大秦帝国灭亡不到二十年，这些人就烟消云散，在大汉帝国内部，没有一个人怀念过他父亲建立的大秦帝国。
要是普通人也就算了，但即便是他岳父，大秦的重臣，是那种能在青史留名的人杰，居然也不怀念大秦帝国。
偌大一个帝国，在不到一代人的时间，居然找不到一个贤臣遗老，这让胡亥如何相信人会有坚定的信仰，不过是利益没给够而已，他父亲用郡县制，不分封诸侯，所以大秦的贵族和官员都不满他父亲，甚至还有不少人在月报上讨论，要是他父亲能分封诸侯镇压中原，大秦就能继续传承下去，这个观点居然得到了大部分人的认可。
汉帝则大方的分出了大汉9成的土地，天下人就没有不说汉帝贤能，很多不要脸的儒生已经开始说，汉帝之德直追三皇五帝。阿谀奉承到连脸都不要了。
整个天下就再也没有一个人，怀念他父亲建立的大秦帝国了，这让他如何相信信仰的力量，要说胡亥真相信什么，那必定就是金钱的力量了，金钱是最接近天下所有人利益的，胡亥认为这就是天下最强大的力量之一。
鸠摩罗摇头道：“像你这样的无信者，迟早会下阿鼻地狱。”
虽然他已经决定和胡亥联盟，但还是他还是很难接受胡亥嘲讽他的信仰，这可是他的饭碗丢不得。
这是他最无奈的一点，汉人根本不讲信仰，他本也打算发展几个汉人信徒，结果一无所获。
而后他继续问道：“你打算用什么方法削弱那些佛教徒的势力？”
胡亥道：“在我大汉任何一个行业，都会有专门的衙门来管理，没有任何人和阶级都能游离在汉律之外，你们天竺这里居然没有一个管理婆罗门阶级的府衙，难怪你们这些人能肆无忌惮的欺压在天竺官府身上了。某打算说服安西城主，在安西五城设立宗教司，专门管理你们这些婆罗门阶层。”
鸠摩罗虽然内心不高兴，但在安西郡，他们婆罗门地位本来就在汉人之下，所以他也不是很难接受。
胡亥继续道：“某打算向城主提议，这个宗教司司长就由鸠摩罗大师你来担任，以后安西五城的婆罗门都归你管理。”
鸠摩罗这些来兴趣了，这不就相当于官方定位，他婆罗门教比佛教的地位高。
鸠摩罗想了想道：“但这也很难削弱佛教的力量。”
胡亥笑道：“把所有教派管理起来，才好壮大他们，某发现你们天竺人特别爱信神灵，而且神灵多种多样，水牛可以当神，一块大的石头可以当神，甚至连一座小山丘也能当神。壮大的这些小教派，自然就蚕食了佛教徒的力量。”
“大师愿不愿意和某打一个赌，你到底是信仰力量强，还是利益力量强？”
鸠摩罗道：“你想怎么赌？”
胡亥道：“大师忘记了当初婆罗门教是如何在安兴盛的？”
鸠摩罗愕然道：“现在安西还有土地可以分？”
安西城的人口已经比比一年前多了5成，已经没有空余的土地可以分了，只能开垦四周的荒地。
胡亥道：“不需要拿出土地来诱惑，有点粮食足够了，为了辅助这些小教派的发展，某打算支持这些小教派，一些咸鱼干，只要成为这些小教派的信徒，每个人就能获得一条咸鱼，每隔10天做法会的时候，还能再获得一条咸鱼，鸠摩罗大师你觉得安西城，有多少信徒能拒绝这样的诱惑。”
安西城就地处恒河下游，而一般河道下游的入海口，因为各种营养物质丰富，会有一个小型的鱼场。
胡亥用自己的商船，在恒河下游的入海口，用拖网捕鱼，每天都能收获上千石的海鱼，正好安西城就有晒盐场，只要把这些海鱼清肠破肚再滚海盐，就是一道美味的咸鱼干。
要知道天竺还处于奴隶制度晚期，不管是盐还是鱼肉都属于奢侈品，咸鱼干对于天竺的底层百姓而言，更是奢