所以，赵旻颔首后复又问道：“仲治先生，不知袁公欲何时赴汝南？可需旻沿途护卫袁公？”
与曹操和袁绍之间的关系截然不同，赵旻和袁绍之间并无各种错综复杂的恩怨纠葛。
或者准确来说，是袁绍负赵旻，而非赵旻负袁绍。
遑论高干还曾刺杀赵旻。
加之赵旻在江南之乱中坐收渔利、顺势占据荆州4郡之地…
所以，即便赵旻大4发动舆论攻势，让袁绍血压1度飙升到2百5，袁绍也不好、更不敢与赵旻撕破脸皮。
也因此，赵旻之所以问出这个问题，其实也是在试探袁绍的态度。
辛评笑着行礼。
“如此，便有劳卫将军。某家明公将于3日后至兖州东郡白马城。”
赵旻欣然颔首，心中大定。
其人心道：绍叔，你如今不敢打老子，嘿嘿！今后你更不敢！只要再给老子1年时间，老子对你何惧之有？
苟哥心中作是念，口中却欣然道。
“甚善！旻与袁公经年未见，此番正可与袁公1叙别情。”
言罢，赵旻看向自家老娘和老叔。
“两位大人是否有意返乡祭祖？”
赵旻说了句废话。
是以赵大娘和赵云都瞪了赵旻1眼。
赵旻丝毫不以为意，笑着向老娘和老叔行礼。
“既如此，明日旻便护送2位大人赴东郡白马城。”
赵旻终于说了句人话。
赵大娘转嗔为喜。
“此番老身欲携阿月、桥氏、阿香返乡祭祖，阿旻以为如何？”
显而易见，赵大娘是想显摆显摆自己的大孙子，顺便显摆显摆大乔这个美女儿媳，以及孙绍这个便宜孙子。
这倒不是赵大娘浅薄…
赵大娘也是想借此机会，向天下人宣告，大乔和孙绍如今已是赵家人。
何况这十多天以来，不止赵旻与大乔、孙绍“母子”相处融洽，就连赵大娘也与大乔这个“儿媳”、“孙子”相处得极为愉快…
赵大娘不愧是沉浮商海多年、深谙人情世事的老人精儿。
张凝已近预产期，因此赵大娘不能再带张凝这个“大妇”返乡。
赵旻虽极舍不得大乔和香妹子，却也只好颔首应允。
此事商议妥当之后，赵大娘和赵云便起身向众人告辞。
送走赵大娘、赵云之后，众人再次回到卫府大堂。
荀攸趁机拉走同乡辛评，为赵旻创造与张郃私聊良机的同时，还可以侧面打探1番如今袁绍1方的情报。
而赵旻先安排鲁肃、步骘接待太史慈和周瑜。
这两人与江东渊源颇深。
其人又安排董昭、陈登、陈群接待陈到、刘琰。
董昭和刘备是旧识，陈登、陈群则是刘琰的老朋友。
最后，赵旻安排贾诩、费观和庞统接待刘先。
将3个大诸侯的使臣安置妥当后，赵旻请张郃走进自己的书房。
由赵甲和赵虎两兄弟把守门户，赵旻压低声音问道。
“儁乂叔父可曾受何委屈？”
【作者题外话】：王永平在《汉末士人流动与刘表政权兴衰》1文中，曾敏锐指出：
荆州地区的门阀豪族，按照年龄与族望，可以分为“耆老派”与“少壮派”。
耆老派心向曹魏，致力于统1；
少壮派则致力于寻找新的代理人，谋求长期割据。
云某深以为然。
理由相当现实。
如果归降曹魏，那蔡瑁（襄阳）、蒯良（襄阳）、韩嵩（义阳）、刘先（0陵）、桓阶（长沙）为代表的荆州门阀，依然可以凭借“促成统1”的功劳，维持昔日的尊贵地位。
但荆州地区的中下级豪强（比如霍峻、赖恭、蒋琬、潘濬（音意皆同浚）、魏延），话语权本就弱于耆老派，即使在和平局面下，也很难维持门第不堕；
在乱世则变数更大。
因此这群少壮派人物，倾向寻找新的代理人，谋求1步登天。
这与淮泗集团（周瑜、鲁肃为代表）拥护孙权割据，但江东土著却谋求“和平统1”（即降曹）是相同道理。
诸葛亮，就是荆州少壮派的代表人物。
实际在诸葛玄死后，诸葛亮长期隐居隆中，不与世事。
其人似乎没有沾到联姻大族的光，反而成了1个“躬耕陇亩、苟全性命”的山野村夫。
可见诸葛亮并未走上诸葛玄预期的道路。
但诸葛亮也并非完全脱离俗物，而是研习法家、兵家等诸子杂学。
其所交往的人物，如汝南孟建、石韬，博陵崔州平、颍川徐庶、司马徽等，俱为1时名士。
亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，3人务于精熟，而亮独观其大略。--《魏略》
尤其需要注意的是，诸葛玄虽然联姻荆襄门阀，诸葛亮的交结对象，却有相当比例的外州人。
即所谓的“侨寓之士”。
可见两代诸葛氏（玄、亮）的理念差异。
这其实也是某种意义上的“耆老”与“少壮”的观念冲突。