第89章金融
“对于我们犹太人而言，本心是什么呢？”维克多·沙逊看着前方那栋巍峨而壮观的帝国中央银行大厦，嘴里喃喃地说道：“那就是对金钱和财富无尽的追求，因为这是上帝的礼物，是上帝给人美好人生的祝福！”
在犹太教义里，是只承认犹太人是上帝的选民，不承认其它民族也有得到上帝拯救的可能，更不承认耶稣——这直接导致耶稣的死亡，因此导致了基督教的憎恨。犹太人在欧洲遭受的命运——被驱逐、歧视与屠杀，又一次验证了“上帝对自己的选民的眷顾”，也从潜意识深处加深了犹太人对这个世界的猜忌和不安。
因而，两千年以来，犹太人一直在寻求另一种护身的武器，一种不仅能保证自己的种族生存，又能证明自己是上帝的选民、从而有权力统治其它种族的武器。
是的，他们找到了，那就是金钱！
对犹太人来说，金钱是通往天堂的阶梯，也是取得世界统治权的最有效武器。通过两千余年的历练，对金钱及其内涵的认识其它种族无出其右者。但对金钱作用的运用，犹太人却受到很大的制肘——因为他们的身份和地位的问题一直没有解决，近两千年他们一直是被歧视和利用的对象，而没有任何政治的权力。
西班牙、葡萄牙、法国、英格兰、意大利、阿拉伯……，他们曾经满怀希望，想在这些国家和地区扎根，继而繁衍族群，同时能坚守他们的信仰。然而，一次又一次的迫害和驱逐，让他们在遭到人身和财产巨大损失之余，也沦为一群居无定所、到处流浪的民族。
如今，他们来到了汉洲，来到了这个正在不断崛起的印度洋帝国。然后，他们便发现，这里的人民不仅勤劳和善良，而且极为友善和温和，没有表露出任何对犹太人那种赤果果的歧视和迫害。这里有健全而公正的法律，这里也有无数充满诱惑的商业机会，更为重要的是，这个国家的实力非常强大，可以借助他们对世界各地拓殖的脚步，进而延伸他们犹太人的商业触角，攥取更多的财富。
在汉洲考察游历一年后，维克多·沙逊愈发坚定了他的信念，汉洲，将会是他们犹太人最大的福地。他一边派出数波信使返回巴格达，报告汉洲的具体考察结果，希望家族尽快将人员和财富转移过来，一边着手布局商业网络。
是的，作为犹太人，最为熟悉、也是最为得心应手的商业活动莫过于金融业（高利贷）和贸易。于是，维克多·沙逊在犹太商会的指导和帮助下，在2月份时，向帝国中央银行大兴分行申请了银行牌照，投资十万元，建了一家名为沙逊商行的金融借贷公司，开始了在汉洲本土的商业活动。
为了快速拓展业务，维克多·沙逊在大兴的业务稍稍有了起色后，便准备在这个帝国的首都——长安建立第二家分支机构，为这里众多有钱人提供贴心的金融服务，并期望能结交几个能够庇护他们的“贵人”。
至于奥斯曼帝国，其位于阿拉伯半岛和红海地区的领地，早就被齐国人渗透成筛子了，除了在政治上暂时还奉伊斯坦布尔为宗主外，经济上和军事上已然附庸齐国。据说，奥斯曼所欠的一屁股债务，绝大多数都是齐国人的，几乎将家里能抵押的东西都抵给了齐国。
而印度次大陆上的莫卧儿帝国，自数十年前被齐国一战而破后，便就此一蹶不振，并且在事实上已陷入分裂状态，再也无法遏制齐国对整个次大陆的蚕食和控制。
“哦？”维克多·沙逊一副洗耳恭听的姿态，“我相信，你的建议，一定是非常有建设性，最终会让我受益良多。”
“无妨，你只要多跟我们齐国人沟通交流，要不了多久，你一定可以像那些归化的夷……欧洲人那般，说一口流利的汉语。”周昊轩说着，抬头看了看帝国中央银行的大楼，“昨日，我父亲已经提前向分管执照审批的官员打过招呼了。咱们进去后，直接将相应资料递过去，今日就能批复下来。如此，我们投资合股的银行当可在最短时间开办起来。”
其实，维克多·沙逊为了早日能融入齐国的“主流”社会，也是撒了大笔的金钱。不说十几年前，为了在齐国人面前混个脸熟，在波斯商社开发建设布什尔港的时候，就投入了大量金钱，帮着齐国人搞港口建设和城市基础建设，与他们形成了一定的利益共同体。并且，在波斯商社的推荐下，沙逊家族还在埃及、印度、锡兰等地进行了数笔投资，跟着齐国人赚了点汤汤水水。
“哦，亲爱的周，其实，我在这里并没有等待太久的时间。能再次见到你，真是让我感到由衷的高兴。”维克多·沙逊紧走两步，来到周昊轩面前，摘下礼帽，微微弯腰致敬，脸上带着无比真挚的笑容。
比如，对工厂、商社，尤其是对个人的借贷利率，不得超过20。
一家支付5利息的荷兰公司，可以比一家支付10利息的英格兰公司要省两倍的融资成本。因此也就不难理解，为何英国东印度公司初始融资金额只有荷兰东印度公司的十分之一。
很难想象，在一百年前，荷兰人便已经建立了一个利率只有不到5的长期资本市场，资本成本被大大降低。相比之下，当时的英格兰借贷利息最低