侬智高还有一个地方可以去的，那就是大理。大理国的高智昇和自己交好，二人颇有些交情。侬智高逃去大理，就是想投靠高智昇。
殊不知，他这一去，却给了大理引火烧身。大宋要弄死侬智高，你大理却想袒护他吗，这分明就是与大宋作对么。
此时的大理国国王段思廉有些有名无实，朝中大权掌握在高智昇手里。高智昇私藏侬智高，这事若是被大宋知道了，那可真就闯大祸了。
如今的大宋日益膨胀，他们若是要一统九州的话，你一个小小的大理根本不够他吃的。而且，这次大宋有着充分的理由出兵，因为是你大理理亏在先。
不过侬智高逃去大理的消息暂时封锁的很严，大宋这边暂时还不知道侬智高的下落。此时的广南，已经彻底被收复。同时，原本属于交趾的大量国土，也成了大宋的地盘。
奇怪的是，那些原本属于交趾的百姓，居然大为兴高采烈的欢迎宋军的驻防。为什么呢，因为大宋带来了先进的农业技术，并且免除了他们三年的赋税。
这对于百姓们来说，简直是天大的恩惠。谁都知道大宋富庶，军纪严明。大宋有严
苛的律法约束，不会出现氏族大家乱用私刑的情况。而且你若是有冤情，可以去衙门击鼓鸣冤。
以前，这里的事物基本上都被世家大族控制，那些家族的族长在此地拥有生杀予夺大权。说你有罪你就有罪，这些族长凌驾于国法之上，其实就是一个个的土皇帝。
现在不行了，成为大宋子民之后，这些大族的族长们再也不敢为所欲为了。犯了法，依旧会有衙门的人将你下大狱，依大宋律处置。
当然，狄青在广南也采取了一系列安抚措施。首先在追击侬智高的时候，宋军进城扑灭城中余火，搜到大量金银财物。
狄青严令约束下属，不许私取分毫，全部如实充归国库;又赦免胁从，招募流亡者重返家园。邕州渐渐安定。
同时，收归与大宋版图的州县，设置衙门官员，以治理四方。凡大宋国土所致，皆有皇恩沐浴。
鼓励土地开垦，凡是百姓开垦出来的土地，皆属于私有。土地不得转让买卖，即便是欠下地主的高利贷，百姓的土地依旧受律法保护，任何他人不得抢占。
同时，给这些少数部族百姓带来了大宋朝先进的农业技术。教授他
们学习大宋的农业知识，文化技术的交流使得此地逐渐安定下来。
重要的，还有大宋朝那些新式作物种子。可以为百姓带了丰厚的收成，高产的粮食，使得人们目瞪狗呆，谁能相信，过去十亩地的产量，竟然不足现在一亩地的高产。
有了丰富的粮食，百姓们就能过上富足的生活。只要能吃饱穿暖，这就是一个值得拥护的朝廷。
甚至，李日尊的交趾国，许多交趾百姓都纷纷偷渡到大宋来生活。不为别的，就是为了成为大宋子民，能够吃饱穿暖。
这种现象使得交趾国的人口大量流失，这让李日尊他们颇为头疼，尽管采取了一系列严苛的措施禁止私自投靠大宋，否则抓住必全家处斩。然即便是如此高压之下，依旧收效甚微。
以至于李日尊手下臣子不禁感叹，用不了几年，交趾国即便是无战事，自己也会消亡了。大量的百姓都逃进大宋享福去了，谁还留在交趾。
大宋有免除三年的赋税，朝廷免费发放农作物春种。只要肯出力，一家人自然就能过的富足。
这样一来交趾就不干了，李日尊派出使者去大宋交涉。大宋官方倒是表现得很
愤怒的样子，说是会严查外流人员。可查来查去，最后都是不了了之。
交趾使者质问大宋官员，大宋官员就回怼他们：这些都是侬智高叛乱后归来的流民，朝廷怎么会知道是不是交趾来的。再说了，你们交趾人为何会大举入宋定居，这不是你们自己的问题么。你们回去告诉李日尊国王，让他也减免三年赋税，给百姓分发土地，免费赠送春播种子啊。
使者往往被怼的哑口无言，减免赋税、分田地发种子，这个不是随便说说的。每个皇帝都想做明君，都想百姓有衣穿有饭吃，因为只有这样才会巩固自己的统制。
可为什么历史上还会有这么多昏君甚至于暴君，那是因为国力不允许啊。不收赋税朝廷哪儿来的钱，没钱一个国家怎么运转。于是只能向百姓征收高昂赋税，压的百姓无法生活，只能揭竿而起，这是一个死循环。
不收税国家没钱，收税百姓日子过不下去。大宋则不一样了，如今的大宋国力昌盛，民间的财富大量积累。耕者有其田,居者有其屋。
但就算是有了“耕者有其田”“天下大同”的理想。让最贫穷的人都能过上富足的
生活，你也得有这个条件。
社会财富的再分配，减少贫富差距，缓和阶级矛盾，让制造蛋糕和分蛋糕，向公平倾斜，是执政者必须担当的责任。我们都希望“耕者有其田”，然而太难，因为它需要和人类逐利致富的本性相悖，这必然会遭到很多利益集团的反对，因为这对他们来说，是不能利益最大化的。而他们的反抗能力，也往往比贫穷弱者更强。
这就涉及到经济学、