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第一千零一百零五章 没处理好(1 / 1)

这个社会只要还有不孕不育也要传宗接代的思想,那么拐麦儿童的罪恶就不会消失。这个就叫做需求决定了市场,只要利润够大,总会有人铤而走险,这个世上所有的东西几乎都可以用金钱去衡量,除了死亡。毕竟人都死了要钱还有什么用。也是这个原因,当初《凡仙公约》立法之际,还是有专家提出了拐麦儿童,买卖同罪,偏向重罚乃至死刑的提议,但是依旧只是少数人而已。大多数人都是事不关己高高挂起的道德圣人

可以想象,罪犯的目标几乎全部都是那些贫苦人家的孩子,因为他们的父母多是为了生计而外出打工,把孩子丢给了年迈父母。一个连自己都几乎快照顾不了老人如何能照顾好孩子呢?而那些富有的,社会地位高的家庭,安保设施良好,哪里是那么好下手的。所以正是应了那句话“麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人”

《凡仙公约》之前的法律对于拐麦儿童的处罚是很轻的,就是因为话语权掌握在那些多数的无关道德圣人手上。人与人的共情才是这个社会最大的谎言,而这种谎言,人类社会不知道说了多少个。虽然叶枫是大骗子,但是他和人类社会的谎言相比,简直就是小巫见大巫。

《凡仙公约》旨在保护弱势群体的权益,所以在这方面立法上倾向于那些没有话语权的少数人,也没有让那些多数人再次得逞。因为如若不然就明显违背了凡仙文明的主旨。这个世上还没有敢跳出来对凡仙文明的主旨指手画脚,因为凡仙文明的倡导者不是别人,而是叶枫。但是那些人耍了个心眼,把处罚此类罪犯的权利当做特权给了京都防卫部

你以为有特权就是好事吗,就比如此类儿童案件的处罚特权,因为特权的存在,叶枫可以全权处理。如果叶枫轻罚了罪犯,叶枫就是在打自己的脸,打自己倡导的凡仙文明的脸,因为叶枫你委屈了那些贫苦人家,那些凡仙文明要保护的弱者,所以你和你的凡仙文明不过如此。而你叶枫重罚了,那些人就会如同键盘侠附身一般,站在道德制高点上,以人道主义的圣光审判你、指责你

你知道为什么人都喜欢站在道德制高点上批判别人吗?究其原因,社会文明无论发展到何种程度,人的本性都无法割舍“强者对弱者欺凌”的快感

你但凡讲理,就没办法对道德制高点上的人进行反驳。因为道德制高点的准确性和正义性,是不容任何质疑的,你就只能哑巴吃黄连,有苦说不出。即便你知道站在道德制高点上的就是个心机婊子,但是那一刻,你就是要被这种心机婊子言语侮辱,你还只有忍受着。当然你可以让叶枫用武力去反抗,那么恭喜你,叶枫,欢迎来到“力量至上、强者为尊、弱肉强食”的世界。

而且这种特权的事件处理好了,是你职责所在,是凡仙委员会领导有方。但是一旦处理不好,京都防卫部德不配位

或许你要说,叶yu你不是说庄先生已经掌控了京都的舆论导向吗?

是的,没错,然而那是凡仙文明还没建立的时候的事情,如今凡仙文明如日中天,修仙者怎么可能还把京都的舆论控制权交给一个区区凡人。那些古老家族,可没一个傻子,难道就没有人知道控制舆论的重要性?难道古族都是向着叶枫的?

我是不敢和你叶枫明刀明枪的干,但是把舆论大潮的刀口引向你,这个还是做得到的。毕竟你的凡仙文明如果自己从内部瓦解了,你怪得了谁。毕竟弱肉强食的修仙文明才更加符合大多数古族的利益。当初漂亮国就是引导舆论导向,让它的老对手从内部彻底崩溃瓦解掉的

所以凡仙文明还需要很长的一段路要走,叶枫的守护凡仙文明之路亦如此

叶枫的特权里面几乎都是这种危机四伏的烂摊子,着实是恶心人。所以沈心兰和第五纵队的队长才会那么担心

忽然审问室的门被打开

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