给人带来欢乐和惊喜。”
部落里的人们被深深吸引。年轻的棋手们对围棋打劫充满了探索的欲望，围坐在曲小宝身边，认真思考着打劫的策略。孩子们则围在紫烟身边，眼睛里闪烁着兴奋的光芒，看着那些栩栩如生的糖塑作品，口水都快流出来了。
可是，一个叫穆罕默德·本·阿卜杜勒的传统湿地守护者出现了。他认为围棋打劫这种复杂的概念对于以守护沼泽地为生的部落来说没有实际意义，糖塑这种甜蜜的东西会吸引太多的昆虫，可能会破坏沼泽地的生态平衡。于是，在一个沼泽地被晨雾笼罩得如梦如幻的清晨，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。
他们被带到了沼泽地深处的一个古老的芦苇棚里。芦苇棚里弥漫着一股潮湿的气息，墙壁和屋顶都是用芦苇编织而成的，有些地方已经破损，漏进丝丝缕缕的光线。曲小宝和紫烟被绑在芦苇棚的柱子上，周围潮湿的环境和破旧的棚子让他们感到很不舒服。
穆罕默德·本·阿卜杜勒对着他们说：“你们不要把这些中原文化带到我们部落里来，我们要专注于守护我们的沼泽地，不需要这些东西。”曲小宝诚恳地解释：“围棋打劫能锻炼思维，糖塑能给孩子们带来快乐。”紫烟也说：“我们是为了促进两地的文化交流，让大家的生活更加美好。”但穆罕默德·本·阿卜杜勒根本不听，他固执地坚持自己的想法。
部落里有一个聪明的年轻湿地工人阿里，他对曲小宝和紫烟带来的中原文化很感兴趣。当他发现两人失踪后，凭借着对沼泽地环境的熟悉，在古老芦苇棚里找到了他们。他跑回部落叫来一些强壮的湿地工人，冲进芦苇棚，与穆罕默德·本·阿卜杜勒的人展开了激烈的战斗，最终解救了曲小宝和紫烟。
曲小宝和紫烟继续在部落里传播中原文化。围棋打劫的技巧在部落里逐渐被一些聪明的年轻人所掌握，他们在沼泽地边的阴凉处对弈，运用打劫技巧让棋局更加精彩。糖塑艺术也在孩子们中间流行起来，在特殊的节日里，紫烟会教妇女们制作糖塑，孩子们拿着糖塑在沼泽地边玩耍，笑声在沼泽地上空回荡。
他们又朝着一片有着雄伟石林的部落前行。石林就像是大自然用石头雕刻而成的森林，石柱高耸入云，形态各异。有的石柱像是利剑直插天空，有的像是巨人屹立不倒，还有的像是仙女在翩翩起舞。石柱之间是狭窄的通道，仿佛是迷宫一般。在石林的缝隙里，生长着一些顽强的植物，它们在石头的缝隙中扎根，汲取着稀少的养分。这些植物的叶片很小，但却十分厚实，以适应石林干旱的环境。
石林周围是一片荒芜的山地，山上的石头裸露在外，只有一些稀疏的草丛。偶尔能看到野兔在草丛中穿梭，它们机警的耳朵不时转动着，一旦有风吹草动就会迅速逃窜。山上还有一些小洞穴，那是一些小动物的栖息地。部落里的房屋大多是用石头建造而成的，房屋的墙壁厚实，能够抵御山上的风沙。房屋的屋顶是平的，人们在屋顶上晾晒一些干货，如蘑菇、草药等。
这个部落与中原的关系和谐且富有创意。中原的石材雕刻技术被部落的工匠学习，他们将中原的雕刻风格与本地的石林特色相结合，创造出了独特的石雕作品。西域的石林探险经验被中原的探险爱好者借鉴。部落里的建筑融合了中原的拱券结构和西域的石墙装饰技术，让建筑既坚固又富有艺术感。
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