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玛姆血垛(1 / 2)

“幻境里见到什么了?我听到你一直在叫哑巴的名字。”黑瞎子手里还捏着一个晶莹剔透的蚌壳,原本是为了让哑巴媳妇脱离幻觉准备的,没想到刚拿回来她自己就醒了。

纪初桃合上那个人塚的面门,擦干净脸,重新变得非常镇定。

“看到他了,我们好像进了一个幻境。”

一个幻境?这倒是他从没见过的情况。

瞎子把蚌壳丢给纪初桃,“拿着玩吧,挺好看的。”

“这个人塚其实叫玛姆血垛,全名叫做凶玛姆血垛,是苯教的原始巫术,藏传下来现在藏区还有很多人在用,但是没有这里的厉害。”

纪初桃坐在火堆旁,又看了一眼那个人塚,原本她是不会进入幻境的,但是刚刚她的情绪不稳定,一下子被趁虚而入,这才被拉进幻境。

听瞎子讲了一半就停了,她转头看向这人,脸上疑惑,“没了?”

黑瞎子轻笑一声,“这是一种恶法,玛姆是一种住在人尸里或者马尸里的苯教女神,垛就是这里的巫术的意思,在这里看到任何塔形状的东西,前面画着图案的,都不能靠近。”

“画的图案是玛姆,或者其他神居住的地方,你刚刚看到画的东西基本上都是云和山了吧?那代表神居住的地方。而像塔一样的东西,只要是类似塔的,就是垛。塔里会放东西,让神可以欢喜。”

“比如说垛里有人的尸体,玛姆女神就会欢喜,所以从垛里放的东西,就能判断里面住的是什么,像这种脸上有门的尸体,就是玛姆女神,因为她们喜欢在人尸或者马尸中居住。”

黑瞎子长长的一段话让纪初桃涨了不少知识,再看他抛给自己的蚌壳,举起来扬了扬。

“所以这东西能让人产生幻觉?”

她的聪慧和独特之处总是能让黑瞎子刮目相看,幻觉几乎没有维持多久,就自己挣脱出来,他完全就没帮上什么忙。

他真是越来越好奇哑巴媳妇是怎么回事了。

“没错,在原始苯教的系统里,这种东西需要用人的骨头做,而且骨头必须是特殊的人的,比如说,□□而生的小孩的头盖骨。”

纪初桃本能地皱了皱眉。

“但是这种邪术被这些方士发现并且研究分解了以后,他们就开始使用蚌壳,古人说昆仑有仙境,其实就是利用了这里层出不穷的玛姆血垛,看来我们接下来,应该会遇到很多这种东西了。”瞎子转了转手中的匕首。

纪初桃也看着手上的蚌壳,在火光下展现出一种非常漂亮的流彩,不知道到底是什么种类的蚌壳。

古代方士天涯海角到处寻找修仙之地并不稀奇,每个朝代走到最后时都会追寻长生,这本就是历史使然,方士发现了这里,用蚌壳构建一个又一个幻觉中的仙境,困死在幻觉中的就没什么好说的了。

但像她这种体制特殊可以逃脱出来的,回到地面以后,就会告诉别人,昆仑山的缝隙深处,有神仙禁地,可以见到古人,可以求的长生,可以羽化成仙。

所以昆仑被古人称为万山之祖也不是没有道理的,人类没探索到的地方还太多了,但是纪初桃也很难想象到当初的古人是怎么能忍受住这种黑暗在里面爬行的。

她把自己的疑问跟黑瞎子一说,就听到对方莫名其妙地又笑了。

“其实这不是最奇怪的,方士是为了寻求得道升仙、功德圆满的场所,他们进入幻觉以后,很快肉身就会在这里死亡变成干尸,这种情况很像灵魂出窍,和神话里各种仙术非常相似,但在方士之前的那些古人呢?”

“你不好奇那些身为苯教信徒的古代藏人,在这里制作玛姆血垛的用意吗?”

纪初桃微微一愣,古藏人在这里制作玛姆血垛无非就是两个用意,一个是供奉玛姆女神,另外一个大概就是他们也知道这种东西的厉害,所以用来守卫。

瞎子的意思其实也很容易让人明白,如果是守卫的话,那些通道后面一定有些不可思议的东西,就在最深处,这样的话……

“你是说,当年古藏人在这里建造的那个遗迹,岔道的最深处真的是魏摩隆仁?”纪初桃问道。

魏摩隆仁是苯教中的宇宙中心,苯神的坛城所在。

实际上苯教的诞生是完全超乎人想象的,那涉及到了另一个传说中的文明——姆大陆文明,辛饶米沃在大灾难结束以后,就到古西藏地区建立了象雄古国,创建了苯教,发展了很多巫术。

这里说姆大陆文明就有点扯远了,据说姆大陆文明和苏美尔文明又一点联系,两种文明都是传说中未曾证实的文明,是两种高度发达的史前文明。

虽然他们都不信有这两种文明,但是苯教的确是存在的,所以传说中的的魏

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