，薛仁贵就是率军平叛兵败，才获罪流放。 这一世绝对不能再让这种情况发生，必须要尽快稳住民心，或者说要及时把高句丽的百姓和权贵进行切割。 失去了百姓支持的野心家们，也掀不起多大的风浪。 陈景恪继续说道：“仅仅是给好处还不够，必须要在思想上进行同化。” 李世民惊讶的道：“思想上同化？” 陈景恪颔首道：“是的，从思想上对他们进行教化改造，如此才能一劳永逸。” 李世民饶有兴趣的道：“如何个改造法？” 陈景恪说道：“高句丽以及辽东诸国，其实都是箕子的后人，说起来也是华夏一脉。” “只是这些国家的权贵出于私心，有意向百姓隐瞒了这一点，以至于大多数人都不知道自己的出身。” “大唐作为华夏正统，自然有权力和义务寻回这些遗失在外的子民。” “我们可以将箕子和辽东简史写下来，让所有百姓知道此事。” “刚才不是说要免除徭役赋税，分发粮食吗？” “有个前提条件，必须把箕子和辽东简史学会了才可以免税，才能领取粮食。” 李世民质疑道：“以利益相诱，确实是个不错的办法，可此法真的有用吗？” 陈景恪胸有成竹的道：“那要看箕子故事和辽东简史怎么写了，如果和史书一般写的生涩难懂，那确实不会有效果。” “如果写成精彩绝伦，传唱度非常高的话本故事，那效果会非常的好。” 他再次提笔画了一个圆，然后用一道横线把圆切割成两半，道：“这个圆就是人生，由两部分组成。” “一为生理需求，就是吃饱穿暖、呼吸空气等等。” “一为心理需求，当吃饱穿暖、生存有了保障，就需要精神上的享受。” “何谓精神享受？音乐、书籍、绘画、宗教等等都是精神享受。” 李世民露出若有所思的表情，确实很有道理。不过他并没有出声打断，而是任由陈景恪继续往下说。 “当前百姓们的肚子空空荡荡，精神上也同样处于饥渴状态。” “任何一个具有传唱性的故事，都会被他们拿来反复传播。” “只要我们把箕子故事和辽东简史写的精彩一些，百姓们就会它当成精神粮食吃下去。” “他们不光自己吃，还会和别人分享。当传唱这个故事的人多了，潜移默化之下假的也能变成真的。” “更何况此事本来就是真的，我们只是略微加工了一下，让真实故事变得更加精彩罢了。” “如此多管齐下，当能尽收高句丽民心。只要民心向唐，那些权贵和官僚掀不起什么风浪。” 李世民点点头，说道：“你还忽略了一点，高句丽的读书人。” 陈景恪有些不解的看着他，这和读书人有什么关系？ 李世民说道：“读书人比较看重气节，对于亡国，他们心中的屈辱感才是最强烈的，这种屈辱感会趋势他们做一些铤而走险的事情。” 陈景恪想了想也不禁点头，虽然历史上不缺那种饱读诗书的伪君子，可也同样有许多敢为了心中道义赴死之人。 而读书人又恰恰是当地比较有名望的人，能影响许多基层百姓，如果他们生事确实会很麻烦。 所以不管承不承认，想要彻底把高句丽消化，都必须熬稳住他们。 李世民继续说道：“箕子后人这个说辞，相当于给了他们一个台阶。他们不再是亡国之人，而是重归华夏。” “有了这个台阶，很多读书人就能心安理得的转投大唐。” 陈景恪也是愣了一下，他还真没想到这一点，不禁佩服的道：“陛下英明，某受教了。” 以上那些方法，都是他在征高之前就开始思考的，一直到最近才确定下来。 李世民只是听他说了一遍，不但完全理解了其中的意思，还能发现他这个创始人都没有想到的地方。 要知道他是站在历史巨人的肩膀上，才想出的这些法子。 李世民身处这个时代迷局，却依然能看到这么多。 这种政治眼光和指挥，他一辈子都学不来。 话题说到这里，李世民已经明白了他的意图，一个比较复杂却又很容易事先的计划。 直接对高句丽人进行切割，必然会引起权贵和官僚阶层的反弹。 大家都不是傻子，很清楚这种切割的后果。 那么就反其道而行之，让百姓主动离开他们。 这样他们想反抗会变得更麻烦，暴露的风险也就更大。 切割只是手段而不是目的，目的是实现高句丽驯化治理，彻底把这个国家纳入大唐的统治范围。 那么对待权贵和官僚阶层也不能一棒子全部敲死，而是从内部对他们进行再次切割。 “与大唐亲善者用之，中立者拉拢之，仇视者迁徙之，敌对者剿灭之……” “如此剿抚并用教化兼行，方才能彻底消化高句丽，使其不能再死灰复燃。” 又一次会议之上，李世民乾纲独断拿出了整套的治理计划。 长孙无忌、杨师道等人，包括军方的李绩、张亮等人，无不为之震惊。 等反应过来，长孙无忌连忙道：“圣人万万不可啊，若免除三年赋税徭役，辽东四郡该如何建设？” 杨师道附和道：“是啊，请陛下三思。” 其他人也纷纷出生，基本都是这个意思。 总不能从关内征发徭役来建设辽东吧？那样还不天下大乱。 李世民却霸道的道：“此事我自有办法，不过此时不方便说，待回到长安你们自然知晓。” “圣人，这……”长孙无忌还想再劝。 李世民却直接打断他，道：“辅机无需多言，我意已决，你们照此执行便可。” 多少年了这还是第一次，长孙无忌表情一僵，连忙道：“喏。