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第一千八百八十九章 职业定位与特性玩家的就职比例(1 / 2)

耐色瑞尔的萨满职业,相当于战士和巫师的结合体,不过是以巫师为主,战士为辅的那种,擅长范围性的增幅与削弱,并以图腾柱和图腾杖等玩意儿作为武器和媒介。

当萨满失去图腾柱和图腾杖等武器以后,虽然还能透过元素感应以及身上的素材进行施法,却只能使出一些威力较小,且趋向于单体攻击和防御的法术。

因此,萨满在这样的情况下,往往会选择与敌人进行肉搏,然后利用这些小法术来强化自身的攻防能力,亦或透过这些法术的特效,如麻痹、击退等等作为辅助。

但是,玩家们并没有把萨满当作巫师或战士来用,而是将其视为拥有一定的近战能力与施法能力的牧师来看待,因为萨满能将各类素材做成药剂,并以素材和药剂作为媒介施法,然后对自己和别人进行治疗。

萨满的作战能力虽然要比奥术师等职业稍差,但也没有差得太离谱,却直接被玩家们从主战序列中剔除,然后定位为后勤支援单位。

沐云在知道玩家们的做法以后,都不禁为耐色瑞尔的萨满职业感到委屈。

不过话说回来,玩家们的选择也不算错,因为【牧师】也有很多种类。

在二次元宇宙当中,拥有恢复性手段,亦或趋向于恢复性增益手段之职业,往往会被冠上【奶妈】或【补师】等代称,可就定位上而言,却被统称为【牧师】。

可实际上,真正的牧师职业,指的是神道职业当中的牧师。

为了将正统的牧师职业与牧师定位的职业做区别,正统的牧师职业在牧师定位当中,被称之为【神道牧师】。

他们藉由神道体系,将自身的信仰转化成力量,从而施展各种【神术】。

神术的威能强弱,取决于神道牧师的信仰虔诚与否,以及神道牧师所信仰的存在之强弱。

换言之,神道牧师的信仰越是虔诚,能获取的力量也就越强,但其所能获取的力量是有上限的,这个上限取决于神道牧师信仰的存在之实力,其实力越强,神道牧师的实力上限就越高,反之则越低。

萨满和德鲁伊等信奉自然,拥有恢复性手段,却没有特定的信仰对象,亦非传统意义上的那种施法职业,在二次元宇宙的牧师定位当中,被统称为【左道牧师】。

这些职业有一个特点,那就是他们多属于混合特性之职业,各方面都有一定程度的表现,但却没有特别突出,甚至称得上顶尖的地方,亦即所谓的多面手、万金油职业。

至于像光系魔法师、生命系奥术师、圣骑士、道士等具备恢复性手段之职业分支,在二次元宇宙的牧师定位当中,则被统称为【外道牧师】。

这些职业所能施展的恢复手段,强的是真的强,但却需要付出相当的代价,而不需要付出什么代价的,效果又很一般,十分地两极化。

其中,神道牧师是真正的后排职业,即便达到高层次也很难与其它主战职业正面抗衡,能够自保就算十分不错的了(这里指的是生命层次与实力相当的情况下)。

当然,这是指神道牧师没放大招的情况下。

要知道,神道牧师信仰的存在若足够强大,而其信仰又格外地虔诚,是有办法以自身作为载体,令其信仰的存在于一定时间里面【降临】,并发挥出其全般能力的。

这种能力对于其它职业来说,不啻于所谓的【降维打击】。

这也是二次元宇宙会将队伍里,负责进行恢复治疗的单位之定位,统称为【牧师】的原因所在。

相较于神道牧师,左道牧师不管是前排、后排,还是其它位置,基本上都没啥大问题,但其恢复能力和神道牧师一比,就显得逊色得多。

至于外道牧师的部分,则以客串居多,具体定位得依职业特性而定,没有一个标准答案。

比如圣骑士职业较适合前、中排,道士职业较适合中、后排,光系魔法师虽较适合后排,可在面对暗系与亡灵单位时,置于前排亦不突兀。

诸如此类种种,不一而足,这边就不多做赘述了。

也就是说,玩家们把耐色瑞尔的萨满职业当作牧师职业在用,虽然有些大材小用之嫌,却没有太大的毛病存在。

所以,沐云在知道这件事情以后,也只能说玩家们确实很有想法。

不过话说回来,这对耐色瑞尔的萨满职业来说也不是一件坏事,至少因为玩家们将其定位为左道牧师的关系,就职萨满职业的玩家人数还挺多的,差不多是奥术师的五倍,足足两千多人。

阴影卫士和阴影术士,虽是从奥术师演化而来的职业,却成功地走出了它们自己的路子。

阴影卫士相当于战士与炼金术师的结合体,它们将解析而来的阴影规则之传承符文烙印在身体上,然后透过激发这些符文,形成所谓的符文之语(既文字叙述型的符文阵列),并借此驱动阴影能量。

阴影术士虽与阴影卫士相仿,是建立在解析而来的阴影规则的传

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