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414、一把“咸猪手”

太平公主少时就很放达。常喜着男装,穿紫袍,系玉带,头戴巾帻,在高宗武后面前,载歌载舞,娇怜可爱。高宗和武后为之大笑,说:“儿非武官,为何穿得这样,莫非疯了不成。”太平公主却佻逗地说:“儿倒不疯,转赐附马,可以吗?”真是性急色女者也。

高宗听其所言,已知女意。遂择薛绍为婿。薛绍长得面如冠玉,不让潘安。太平公主倒是很满意,与薛绍恩恩爱爱,度过了一段美妙的好时光。这好像又与电视连续剧《大明宫词》不相符合!薛绍死后,太平公主很是痛苦。武后乃将公主改嫁她的从侄武承嗣为继室。太平公主将承嗣与薛绍相比,真是无盐之丑与西施之美的差别,很不愿意,乃无欢容。

正巧武承嗣染小疾,遂罢婚。武后再为她挑选了几个,她都看不上。原来她早已看上了有妇之夫武攸暨。自择夫婿,婚姻自主,太平公主的自觉,不在二十世纪的女子之下。非武攸暨不嫁,这倒让武后为难了。武后说:“攸暨自有妻室,难道我儿愿意作妾么?”太平公主厚颜无耻地微笑道:“陛下为天下主,儿为陛下女,奈何与人作妾?但富贵易妻,也是常事,只教陛下一言,就成了。”武后会意,召攸暨商量易妻一事,偏攸暨不肯。武后一不做二不休,放出辣手,派人毒杀了攸暨妻室。

骂武后一句“娘希屁!”提你墓碑上一句“娘希屁!”攸暨无奈,只得娶了太平公主,公主欢喜无极。你瞧!这一段,在《大明宫词》里好像用到薛绍身上了!也不知道人家是怎么改编的?

抢人丈夫,杀人妻子,与乡野民间因奸生杀有何区别?太平公主对男色之贪,可见一斑。太平公主为武后选取面首,武后为太平公主择夫婿,其尽心尽力,于此可见斑斑血迹矣。但是她得到了武攸暨,并没有满足,她的欲望,象她的母后武则天一样,无边无际。无论是在男女情事上,还是在权力欲上,她都没有满足的时候。否则,她就不是太平公主了。

太平公主当然无法象武则天一样设置一个庞大的面首机构“控鹤监”不蓄养情人,但“控鹤监”她可以出入无阻,所以从母后那里“分一杯羹”却是家常便饭。在这一点上,武后母女从不妒忌吃醋。武后最衷爱的面首如薛怀义、张昌宗、张易之等,都不辞辛苦地在为武后提供性服务的间隙,用尽全力“耕耘”过太平公主的那快丰腴幽深的“风水宝地”,而早已不是“处女地”也!

不仅如此,太平公主在她的附马府中,也别辞(词)“洞天”。在她那富丽堂皇的附马府中,有一极大的花园,园中每隔十步造一亭,每五步造一阁,奇花异草,争芬斗妍,其美景竟与御园不相伯仲,太平公主常呼一班少年子弟,进园来玩耍,斗鸡赶狗,高呼畅饮。公主素性风流,一举一动,都惹得这些美丽的少年们,欢呼追逐,不离左右。公主喜欢丢弃一些女人常用的巾带之类物品,结果那些少年们为蝇逐臭,竟相拾取收藏,而太平公主在一旁见他们争抢,便开怀大笑。

据传花园中有一石洞,洞中设一间密室,里面锦衾绣褥,铺设十分华丽。常常有少年被武士捉进府中,关入洞中,只觉得床褥温软,香味馥郁,便有人替他上来解除衣巾,扶进销金帐中。少年尚厄自心跳不已,早有一个香喷喷滑腻腻赤裸裸的女子,将他搂住,在他身上乱摸乱舔乱亲乱啃。少年到了这时候,便也不能自禁,不由情心勃勃,黑暗中摸索着,腾身上去,用力干将起来。事毕女子已不知去向,便有几个侍女上来,服侍他穿上衣服扶出洞来。少年本来竭尽奉承,身已倦息,忽从洞中出来,阳光一照,两眼金花直冒。回想刚才,如在温柔梦中,竟恋恋不舍出园。无奈早有武士过来,将他送出府去。这样一个轮着一个,那京都的少年不知有多么尝过那温柔梦乡的滋味。慢慢大家知道这洞中的女子,乃是当今圣上的第一贵人,只是大家都不敢说出来而已。就是你知道了也不要随便说出。否则,你是要杀头的!就是这种一夜风流的面首,甚至连太平公主也搞不清到底有多少?

太平公主既为典范,唐室宫中的大多数公主都纷纷仿效先贤。这些公主一个个都十分放荡,由着一群侍女族拥着,或到山林中围猎,或去市井中游玩,所到之处,舆马旌旗,招摇过市。这种景象,在中国古代的绘画中,有着真实的记载。

如著名的《虢国夫人游春图》便描绘得非常生动热闹、栩栩如春。虽说画的是杨贵妃的妹妹虢国夫人,但唐代公主们的地位与此亦不相上下。这些公主见了寺庙里的和尚、街上的浪少便与他们谑浪戏笑,毫不避忌。见那面目秀美知趣的,便带进府去,锦衣玉帛美食,供养着称做清客。所谓清客,其实便是面首的代名词而已。这些面首们,肥马轻裘,与公主并驾齐驱,洋洋得意,傲游都市,指点说笑,毫无顾忌。因此,京城那班浮华少年看了,如痴如醉如狂如飘。个个敷粉搽脂,鲜衣艳服,“鸭子一般”站立在街头骚首弄姿,见有公主舆马经过,便争相上去献眉奉迎,希望艳福从天而降也能和太平公

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