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624、黄陵大战的结局(1 / 2)

621、投敌叛国

北洛河畔,黄帝陵边,金、银、铜、铁“四大法 轮”正在北上由经此地。

说起这。。。。。。。。。。。。。。。。“。。”先是属于阴阳教教主黄白黑的人物,阴附于长安丞相府。只是近来其翅膀硬了,笼落(络)各方人物,成立“法 轮教”。鼓吹什么“法 轮正转”、“法 轮逆转”,宣扬。。。,并预言千年之后人类灭亡形成“混元无极”之态。真是他妈的吃饱了撑的放屁!但是,世上的一些愚昧之人就是相信。而且有许多深信其法的门徒非但没有修炼成佛,反而走火入魔,直至惹火烧身、一命呜呼,简直是一门“正了八景”的邪教。当然,其门下也有修炼不错的阿罗汉,你像“金环六童子”、“银环六童子”就是“金银铜铁四大法 轮”的得意门徒。不过,其中的“银环六童子”早已在咸阳野外“追剿”“太极十三剑”和“春秋四老”的过程中全部丧命!然而,虽然他们是一种邪教组织,但它却也有一定(腚)的水平和影响力,传教士和门徒已遍地开花、分布在大江南北及黄河上下,以致长安丞相府和阴阳教都拿它没办法。

如今,“四大法 轮”威名远扬,以致北国契丹国主耶律阿保机已诚邀“四大法 轮”,欲赐“四大法 轮”为“哈达萨克隆(龙)、护法国师”的称号!如此至高无上的荣誉、权力和地位,奉禄绝是丰富,官阶绝是高级。你想想,“李代张关”这“四大金银铜铁法 轮”能不为之动心么?能不跳槽么?就是你,你也会心动心动吧?故此,“四大法 轮”利欲曛心,开始投敌叛国,走向契丹。

再说这黄帝陵,乃是轩辕黄(皇)帝之墓。所谓“炎黄子孙”中的“黄”,也就是指轩辕黄帝,他是传说中的中原各族的共同祖先。所以,我们都是黄(皇)子黄(皇)孙,出身的全部相同!全部相同吗?人心不古矣!我就纳闷了!同样是生活在一起的黄(皇)子黄(皇)孙,同样是生活在一起的两口子,做人的差距怎么这么大呢(ní,泥)?一样吗?相同吗?平等吗?不一样!不相同!不平等!一样还有穷富?一样还有人心之善恶并存?平等还有高低贵贱?平等还有三六九等?平等你可以去看看“119、学无止境”那里所说的什么?所以,我们都已背叛了我们共同的出身!达到了“不一样”、“不相同”、“不平等”。你说话不得如此放肆!就此打住!不然的话,死了死了的!

其实,黄帝陵墓在甘肃、河北、河南等地都有,但据《史记·五帝本纪》以及《黄帝本行记》都说“黄帝崩,葬桥山。”黄帝轩辕氏,即轩辕黄帝,是传说中的中原各族的共祖先。兴起于黄土高原,屡经征战后定居中原,使之成为中华民族的发祥地。相传黄帝活了110岁,在出巡河南荆山时,天降黄龙请他归天,臣民紧拽其衣不放,黄帝被黄龙强行带走,而衣冠被拽下,葬于桥山——即陕西省黄陵县黄帝陵,在陕西省黄陵县城北的桥山上,距离县城1公里。有公路可通山顶。其陵高3.6米,周围48米。墓前有碑亭,内有石碑一座“桥陵龙驭”四字,再向前有“古轩辕黄帝桥陵”石碑,系清乾隆四十一年,即1776年,陕西巡抚毕沅立。陵的南侧有一石碑上书“汉武仙台”四字,有碑侧有座高大的土台,传说是汉武帝征朔方回来,在此祭黄帝,筑台祈仙。

如今,这黄帝陵边,古柏成林,郁郁参天;山下沮水回绕于左,形势不同凡响。此时此刻,“四大法 轮”穿山行进,已来到黄帝陵前、古柏之下的一片阔地旁边,只见手持“黄金法 轮”的李洪智说道:“如今时候尚早,我们在此歇歇脚丫,暂时停下来!欣赏欣赏山上的野花。”

“大哥!”只见手持“白银法 轮”的代洪智心怀忧虑地说道:“如今我们尚未踏出中原地代,在此歇脚,怕是不太安全吧!”

“怕什么?”李洪智却毫不在乎地说道:“敢来追杀我们四人者,让他有来无回!”

李洪智话音刚落,顿见一棵古柏上“嗖——”地落下一名背插长剑的黄衣小伙。“四大法 轮”一看便知,此人乃是相府杀手里的名杀之一“飞毛腿”权无敌。

这时,只见权无敌手持相府令牌,向“四大法 轮”说道:“丞相有令!速请四大法师回归听命!”

“回归听命?!”李洪智满怀不乐,道:“听谁的命?他陈田中只会利用我们做杀人武器,他给了我们什么?难道会给予我们契丹哈达萨克龙(隆)护法国师的至高权力和地位么?年轻人,眼光放亮些,放远些,如今时局,倒不如你也随我们投奔契丹国主好了。”

“投敌叛国,卖国求荣,我权无敌决不与你们同流合污!”

“哈哈哈……”李洪智不禁仰天大笑,道:“年轻人,别装的冠冕堂皇,你为陈田中做事,难道都是光明磊落的么?其实他,还有你,所干的勾当比卖国求荣也差不了哪去!他的阴险狡诈,已超出你我想像。我们这些被他利用的杀人武器,到头来还不是会落个‘狡兔死,走狗

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