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第六百九十章夷狄入中国(1 / 2)

看着从容不迫的叶安,韩亿心中略微诧异,眼前的少年人给他一种很奇怪的感觉,虽然面容稚嫩,但眼神中满是超脱他年龄的稳重,一举一动谁说不上是彬彬有礼,但却给人一种极为舒坦的感觉。

和他说话你会忘记他的年龄,无论是各地见闻,还是边州民风,亦或是东京城中的铺面买卖,他都能从容不迫的应对,甚至有许多自己从未听闻的事情他都能说的极尽详细。

这份气度非是通过年岁增长而得来,相反而是庞大的阅历积攒下来的东西,若是肚子里没有相当的墨水,甚至亲眼所见,根本就无法对答如流,更无法说的头头是道。

与叶安了得越多,话题便逐渐向奇怪的地方偏移,韩亿好奇的东西有很多,但最好奇的还是关于叶安在环州所作之事。

“长生环州一战算是见识到了边州百姓的生活,也该对边州之事有所考量,羌人作乱镇压下去是其次,当理清根源在何处,你为安抚副使,乃范公的左膀右臂,不知有何高见啊!”

这算是一种考校,叶安认真的思索一会后答道:“韩司封过誉了,高见不敢当,但环州一战下来,叶安还真有些自己的见解。”

见叶安并没有用年龄作为借口推脱,韩亿便已经高看了他一眼,但接下来叶安的分析才是真正让他动容与惊叹的。

“当初的环州之乱在叶安看来非是边民之乱,亦非党项离间,而在于地域之别,在于种族之异!西羌人虽附我大宋,但实乃强权之下无处可去罢了,而我大宋贵为天朝,非但不教化之,抚慰之,反而视其为蛮夷,此乃大大的不妥!”

叶安的话引起了王渊的不满,皱眉看向叶安道:“你这小子好好说话,总是这般的惊人之言,也不怕自己背上给坏名声!西羌人不属中原,不尊圣贤,不通礼法,自然是蛮夷了!”

“王公此言差矣!恕长生不敢苟同!岭南之地自秦以降皆为蛮夷,但随王朝更替,时代变迁,如今南人以当朝为相,又如何能说是化外之地,蛮夷之属?”

见王渊还要反驳,叶安心中不免充满对双标的不耻,急急的开口打断。

“岭南旧为百越,其人与中原亦是不同,也是不尊圣贤,不懂礼法,但却属于我汉家之土,历朝历代皆施以教化,于是他们便也逐渐归于王化,也成了我汉家百姓!

如此与今日之西羌又有何不同?

我大宋乃天朝上国,当以夷狄入华夏才是,若其遵守我大宋律法,按时交税,尊奉孔孟,学习礼数,我大宋自然应视之为治下百姓,施以教化,扶助其危难,护其周全,万万不可视其为异类,常常把所谓“非我族类其心必异”挂在嘴边!

如此一视同仁之下,西羌人又岂能不顺从,环州怎能不安定,边州又何尝会战事频发?”

一大段的论述下来让王渊哑口无言,也让韩亿忍不住拍手叫好:“说的好,环州之乱就是因我大宋官员压榨西羌人所致,国朝大捷自是无人追究其根源所在,某上疏圣人也被留中不发,可恨那崔继恩与周文质等人脱罪!”

“这么说来便要舍弃“非吾族类其心必异”的说法了?长生啊!纵观史书此等教训不可谓之不少!每当我汉家动荡之时,夷狄必会乘势而起,若非如此何来的今日党项与契丹?!”

王雍在边上泼了一盆冷水,叶安却笑道:“我只是不希望人们把这句话挂在嘴边,但却没有说要让大家忘记啊!这话是老祖宗留下的至理名言,也是我汉家用血泪换来的教训!

时刻警惕外族并非是一件坏事,但常常挂在嘴边却是会坏事的。包容接纳,小心防范,不断教化内迁,化整为零,逐个击破,使其成为我汉家之民!一代两代或许还会留有不同的风俗习惯,可过了三代之后,其必会从善如流,这点毋庸置疑!”

韩亿长叹一声:“长生之才今日得见,晚矣!君子之泽,三世而衰,五世而斩!何况凡人乎?!不断施以教化,规矩,几代人一过,蛮夷也会变成汉民了!”

花厅之中渐渐安静下来,叶安的话给了在场之人极大的启发,其实叶安只不过是把后世民族融合的经验和大方向总结出来而已,这是中华历史的智慧结晶,自然要比这个时代的思想和理论更加先进。

但给予韩亿,王渊,王雍等人的震撼却并非一点两点。

如何统治和接纳外族一直是中原王朝的心病,也一直是古人在探索的大问题,汉家王朝的位置和繁荣强盛便决定了外族会不断的涌入,这是一个无法避免的现实问题。

而这样的难以却被叶安井井有条的分析出来,如同庖丁解牛的深入根本之中,不得不让韩亿等人大加赞赏。

尤其是韩亿,在听到叶安这般新鲜的理论后,不由自主的把这些与叶安的“家学”联系到一起。

“长生啊!听闻你之家学在于

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