“金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之不羡羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”藆 离开曹仪府衙的叶安一边在平凉城漫步，一边把记忆深处的污秽翻了出来，说完后便瞧见秦慕慕两眼通红，她回头看了一眼那高宅大院脸上满是醒悟的表情：“我知道你为何要离开东京城了，我们的孩子不能生活在那个时代，我们的后辈不能再经历曾经的苦难。” 叶安回过头来，眼神中满是精光：“所以我的理想并不伟大，也不高洁，甚至不能算是理想主义，而是想要让我中华活出一个人的模样来，而不是变成动物，变成禽兽，变成畜生！” 历史就不能去细读，一旦仔细窥探它的真面目许多污秽便会翻涌而出，叶安所说不过是它污秽的一角，更多的东西能让读的人不忍直视。 但历史中也藏有辉煌和人性的闪光，叶安宁愿把这些东西留在史书中，留给后人去品读，想要达到这种目的，就必须创造历史，把控历史。 这或许对旁人来说几不可能，但对于叶安和秦慕慕来说，这并非难以实现，只是两人面前困难重重罢了，不过甘凉的改变就是一个好的开始。 历史上的甘凉在汉家王朝的手上几次易主，早已失去了五凉京华的所在，不过叶安已经将其恢复，甚至有过之而无不及。 曹仪这样的人是没有办法改变的，他从小便生活在依靠皇权而获得权势的官宦之家，就和东京城中的权贵们一样，都想着如何依附皇权获得财富和权利。藆 像他这样的人有很多，一开始秦慕慕还好，并没有觉得什么可渐渐的连她也发现这些看似待人友善，亲厚近邻的人家才是大宋的蛀虫。 但恰好也是这些人掌握了大宋的权势，寻常百姓极少有机会进入大宋的统治阶级，即便是进入了，也很快会被他们所同化，就算同化不了，也会如同范仲淹一样被人家强势包围。 这就形成了一个怪圈，大宋的官家们不断的提拔寒门子弟来平衡朝廷中的官员结构，而另一边又在不断的纵容这些人敛财，新提拔起来的寒门子弟很快就会变成统治阶级，他们的家族也会跟着壮大，一人得道鸡犬升天便是如此，继而这些寒门变成了和之前豪门一样，皇帝又不得已开始继续循环的开始。 老赵家的皇帝相比别的朝代实在没有什么独特的气质，没有汉代的威仪，没有唐代的雄霸，没有明代的花样，有的只是亲厚仁德，看上去那么的平凡与中庸，也因如此，才使得大宋百姓的生活质量不算水深火热。 这些的性格一两代人还可以，但数代以后就会出现大问题。 在叶安看来，中国古代的帝王大多有些或多或少的心理问题，看看历史就知道，一眼就能看出不正常的皇帝有多少，比拟有多高，至于那些正常的……谁知道有多少春秋笔法和为尊者讳！ 就算赵祯这种看上去，体验上去正常的，但一想他的童年……叶安还是觉得他可能有些不正常，只是隐藏的很好没有表现出来罢了，但他能感受到赵祯的多疑，犹豫和选择困难。藆 有人说赵祯的今天是因他“长于宫中妇人之手”而优柔寡断的，但叶安不这么认为，别小看深宫中的那些妇人，刘娥当年能以皇后的身份把年幼的赵祯拉扯大，谁敢说她是寻常妇人？ 离开平凉城的叶安与秦慕慕两人非常的不好，当历史的伤疤被揭开，每个看过的人都会觉得心痛，也会觉得悲伤，毕竟这是他们的历史，是先辈们曾经经历过的苦难。 铁牛与丁小乙不敢说话，而狄青则是紧紧地护卫在叶安的左右，相比那两人，他觉得自己与这位甘凉的缔造者之间接触的太少，但对他的事迹却知之甚详。 从一个不被重视的小小校尉变成如今甘凉的铁骑统领，来自叶安的拔耀让狄青不自觉的充满感激，但相比叶安的栽培，他更加佩服他在甘凉的治理理念，那种让人真实活着的感觉才是他对叶安产生崇拜的来源。 “看来你在军中推行的思想政治非常有用，军中司马从对原本对武将的见识，对士兵的管理变成了指导员，他们关心士兵，通过思想教育改造士兵和军队，这一点很成功！” 叶安笑了笑：“其实这就和大宋文人控制军队一样，自古以来将军和监军都不可缺少，但方式方法可以改进，军中司马变成了思想教育的改造者，这就比监军更加人性，咱们的军中司马都是来自甘凉军院的学生，他们思想先进，出生贫寒，能与将士们同吃同住同训练，拉近距离的同时还能进行思想教育，让他们成为有人生目标的士兵，知道自己作战的意义，这样的军队从一开始就是正义之师。”