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第二百零六章 我们来结束战争(1 / 2)

与尧族世界不同,乌济王国到处都是石头和泥沙,植物特别稀少,过半的区域都是荒漠与山地。 乌济王完全没有发现,她的神国被另一位神明的目光笼罩。 这也验证了陆尧的预想。 主神空间和神话奇观的确含金量十足,哪怕连接其他世界也是悄无声息。 尹莎贝尔继续说:“乌济王大人,我方想做一个交易。” “我们想要引入一部分乌济人——请放心,只是为了保证世界种族的多样性。” 乌济人是天生的地下导游和专业矿工,在和平稳定的尧族文明体系中,他们的天赋和潜力很快就会兑现。 而且只要有乌济人,地行舟的相关技术也就有了,买一送一。 陆尧瞄准了这一点。 土魔像头顶冒出对话框:“你们能提供什么呢?” 尹莎贝尔说:“我们来结束战争。” “结束战争……” 土魔像沉默了一会儿:“你们击杀了使徒沙恩,足以表明你们拥有出类拔萃的个人能力。我才进入众神殿不久,对神战一知半解,但也知道,一旦神战开启,除非有一方沦为附庸或是彻底毁灭,否则不会停止。” 她接着说:“如今两个世界局部接壤,玻神的信徒正大规模入侵和屠杀乌济人。帝国的士兵抢占了我方的大片土地,他们正在到处修建祭坛,正强行扭转乌济人的信仰,许多乌济人被抓捕和杀死……” 乌济王表示了担忧,陆尧也能理解。 研究世界百科,让陆尧对这场神战已经有了进一步的认知。 神战的常规方式是拉锯战,而不是自己习惯的闪电战和直接怼神像脸。就连战争经验丰富的玻神,面对明显弱于自身的乌济王,也是步步为营,稳扎稳打。 有些像是象棋对弈,王不见王。 其背后有两个关键原因:一是双方不存在信息差,二是为了战果最大化。 两位众神开战,双方很难彻底摸清对方的神性和神躯特性,更不用说持有的道具和奇迹效果,所以都非常谨慎。交战时众神会经过一系列的试探,之后才会全面进攻。 像陆尧这样拥有【真视之咒】的显然是极少数。 神战的目的,是夺取战略资源。 最直观的资源就是人口和信仰,而人口就能带来信仰,所以抢夺人口也是掠夺最主要的战利品。 尽可能掠走更多的人口,再设法转变他们的信仰,以获取持续的信仰之火,形成长尾效应。即使这些人冥顽不灵,他们也变成孕育下一代的基础,也是非常不错的。 其他的战利品还包括各种稀有资源,包括一个世界特有的矿藏、技术、文化乃至各种能产生收益的物种。 交战初期,玻神就非常直接给予了乌济王通牒。 要么开战,这个世界将毁于一旦。 要么臣服,成为玻神的属神与附庸。 就在乌济王试图与玻神进一步谈判时,她洞察了对方的阴谋。 无畏帝国的士兵已经到处宣扬,说乌济王即将成为玻神属神,让乌济人人心惶惶,抵抗意志日益消沉。 乌济王在乌济人中是一个成熟的智者,在众神中却是一个涉世未深的新人。 面对神战经验丰富的玻神,不论是战场还是谋略,她都被彻底压制。 战争与恐慌的阴云笼罩在这个世界。 如今的危机不再是无畏帝国入侵,乌济人内部也在逐步瓦解。 不少族人承受不了恐惧和压力,要么逃到自以为无人的地下躲起来,要么直接向强大的敌人投降,用改变信仰换取安全。 乌济王也想过附庸这条路。 “可惜那样也是不行的。” “我的另一位使徒,沙人亚特尔冒着巨大危险潜入了无畏帝国的首都。在那边,他发现玻神并没有善待俘虏,而是将乌济人用作制作武器和祭坛的材料。” “亚特尔了解到,玻神一直在不断发起对外战争。她过去曾有两位属神,但最后都消失了……帝国有石刻明文记载,这两位属神的懈怠触怒了玻神,被她制作成了祭坛,用神躯来点燃信仰之火。” “为了获取这些宝贵的情报,亚特尔付出了生命。” “玻神是一位无比狂热的征服者,战争就是她统治世界的方式。” 土魔像停顿了片刻。 “我不知道你们来自哪里,但作为此间神明,我对你们的善意致以感谢。只是要结束战争,或许并不那么容易……” 尹莎贝尔耐心地等她讲完,这才说:“为表诚意,我方还带了一份见面礼。” “玻神的两名使徒,亚尼胡和卡洛,已经不会再对您和乌济人造成任何麻烦了。” 土魔像头顶弹出一个感叹号。 “你们……总共杀了三名使徒?” 她思考了一会儿:“作为回礼,那我就将地行舟的技术告诉你们吧。” “这种地下活动工具只有乌济人能进行制作,驾驶者也必须是乌济人。因为内部的关键结构需要【乌】,所以地行舟才能不断吞吐溶解泥沙,将舟体往前推进。” 陆尧在【规则修缮】里看到过地行舟的结构和动图,下面也描述了其详细原理和各种可运动的方式。 只是他知道理论也没用,得世界内部的像素小人们能理解和制造。 最简单有效的办法,就是让掌握技术的乌济人传授。 乌济王并不是说谎。 “请带一些孩子离开。他们在族人里年纪小,但也会制作和操作地行舟,这样也算给乌济王国保留一些血脉。” 她选定了一部分年轻的乌济人,让他们带上用石匣和黑乌泥包裹起来的【乌】,随尹莎贝尔两人一同离去。 临走前,尹莎贝尔说:“既然您已经和我方合作,那么请您这段时间稍作忍耐,尽量不要与玻神方正面对抗,保留信仰之力和人口,尽可能拖延

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