看得出来，徽宗皇帝对修道成仙是真的抱有极大兴趣与信仰。
杨云心里打了一个盹，这老太监讲的话的确不靠谱，不过看得出来，皇帝对他的信任那真是无与伦比。
从这一面来说，其实他身上有许多值得让人学习的地方。
光他与皇帝的谈话方式，投其皇帝所好，能恰到好处精准把握皇帝的喜好，就这一点就不得不让人佩服，值得深度揣摩与学习。
皇帝道学知识丰富，看来以后若是真有机会能进谏皇帝，以后定要得多学些道学方面的知识与学问，从这方面入手，然后再取得皇帝信任，或许说不准将来真能改变皇帝某些方面，一不小心改变历史走向呢，也说不准。
像刚才那样直接上奏，上来就一抒胸臆，一杆子捅到底，这样的上谏以后尽量要少，尽管出发点是好意，没有错，但结果真的不能尽人意。
总之，皇帝也是人，看来进谏皇帝这样的人，跟后世游说领导其实也都颇有几分相似。要想成功说服领导，必定要先投其所好，只有你先说领导喜欢听的，领导首先要先能听得进去你讲话，后面你才有机会让领导再仔细聆听你讲的内容，你的见识，你的观点。
这可不叫见风使舵，这叫沟通的艺术。
这是不管你作为一个现代职场人，还是要穿越到了这古代，都一定要得留心的，凡事不能一根直肠子，有什么说什么，不顾领导能听得进去听不进去，而是只顾着自己嗨，自己的表达欲，这真是与人讲话的大忌。
沟通，方法真的很重要，尤其是跟领导。真的是要先说领导能听得进去的，而后是自己想要说服领导的，这是成熟职场人应该具有的最基本的素养。
前世的时候，刚从学校出来头三年，就是因为讲话直来直去，不懂讲话的方法，在社会上屡招毒打，当时还一心抱怨，怎么成人的世界，相处起都是狗咬吕洞宾不识好人心，殊不知，其实是自己沟通方法有问题。
成年人的世界，要想沟通有结果，而不是让人赞一声，咦，这人心地是好的，但他说的东西嘛，还得再考虑考虑，那方法真的永远比方式更重要。
如今穿越到这个年代，可千万别把自己智商降低到前世刚出校门那水平。
还有电视古装剧中，那种古代那种所谓的大忠臣，一上来就上奏皇帝不喜欢的，而后再脸红脖子粗地跟皇帝争论不休，然后引起其他所谓有良心很正直的大臣共鸣，然后共同劝谏皇帝，美其名曰为忠臣，不惧天威，直言犯上，高风亮节，真君子也！
这种在电视剧里看着爽，但在现实中可千万不能去效仿，效仿到最后，只有死路一条，成为迂腐到棺材里的悲具殉道士。
人性方面，古人跟今人，其实一直没变过。
“呵，老总管真会说话，悟大道，位登仙班，成为古往今来君王当中第一个修成仙家的天子，呵呵，想想倒是可以，不过切不可强求，道讲究道法自然，一切随缘。”
杨云在总结着今后若是能有机会进谏皇帝，该怎么样会有好效果，就是一定要注意沟通方式方法。
这边徽宗皇帝听了李彦的话，明知悟大道位登仙班，成为古往今来君王当中第一个修成仙家的天子，这种可能性微乎其微，压根就不可能，然而皇帝依然是面色愉快，对李彦仍不觉得是什么谗言，是什么不妥之言。
足见，人在自己感兴趣的方面，只要那人讲的有道理，有点儿那么智慧，不管是贵为天子，还是普通的平头小老百姓，其实都是喜闻乐听的。
今后一定要多得读读道学方面的书籍了，为以后的路子作打算。
对，什么时候能弄到皇帝口中所说的大宋天宫宝藏读一读。咦，皇帝熟读的是张君房所着的大宋天宫宝藏？
张君房？
想到了以后也要弄本大宋天宫宝藏读一读，杨云努力地搜索着脑袋中的存储，大宋天宫宝藏自己的确没读过，但所幸张君房这个人的名字是阴差阳错好像在哪有听说过的。
杨云前世的时候，老家是河南信阳的，南北交界之地，想起来了，记得前世上大学的时候，闲着无聊，有一次在大学图书馆里查家乡信阳的地方志历史资料时，无意中就看到过有一本介绍宋朝时信阳的情况，在宋朝时，宋时着名藏书家兼仙家张君房有曾当过信阳知军。
有一句非常有名，画面十分美感的诗句：借书离近廓，冒雪渡寒溪。其出处就跟张君房有关系，说的就是张君房的友人令狐揆向张君房借书，快到了时候，天降大雪，溪水潺潺，令狐为借到心仪之书，不惜脱靴渡寒水，爱书之情一下子跃然诗上，十分有画面感。
张君房家中有大量藏书，尤其是道家方面的书。
杨云自那时有了解到宋时，张姓之人除了有张伯端张择端两位大家外，张君房也是一位不折不扣大家中的大家。
张姓之人自古以来多道家高人，张良，张道陵，龙虎山张天师，太平道张角张鲁，张伯端，张泽端，还有后来的张三丰等等都是了不起的人。
张君房这位修道高人的名声，尽管没有张良、张道陵、张天师、以及后来的张三丰等众多张氏大咖出名，但这位老兄也可谓是实打实地道家宗